溪边遵微径，林下陟荒级。
逢僧衣蓝缕，对面日曛黑。
堂空若无人，岩浅仅容席。
流传昔闻诗，求访今罔获。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《泊舟叫岩入法林院访洪驹父留题》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
泊舟叫岩入法林院，
停靠船只在高岩旁，进入僧侣修行的院落内，
访洪驹父留题遗址。
前行遵循微小的小径，
穿过茂密的树林向上攀登。
偶遇一位身着蓝色僧袍的人，
面对面，太阳渐渐西下，天色暗淡。
庭院空旷，仿佛无人居住，
山岩浅浅地勉强容得下几张席子。
我追溯流传已久的古诗，
希望能访问今世却未能得到线索。
这首诗词以自然景色和僧侣修行的场景为背景，表达了诗人对幽静山林和古代文人的探索之情。诗中的泊舟、法林院和洪驹父留题都是具体的地点，展现了诗人的游历心态。通过描写微径、荒级、僧衣、岩浅等细节，诗人将读者带入了一幅清幽的山林画面。他在这个僻静的地方，期待能够找到古代文人的遗迹，尤其是洪驹父的留题，但在诗中并未成功，表达了他对历史的向往与无奈。
整首诗词情感平和，通过描绘自然景色和对过往文化的追溯，展示了诗人对寂静、清幽环境的向往，以及对历史的思考和渴望。这首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，让读者感受到了一种静谧而思索的氛围，引发人们对于过去和人生意义的思考。
匡庐之山瀑布泉，老子结社来何年。林间经罢常随鹿，云外樵归或遇仙。坐石有时巾挂树，焚香终日袖携烟。市南别有秋江水，种得花开总是莲。
当年曾任青春客，今日重来白雪翁。今日当年已一世，几多兴替在其中。
诗境千梅匝草堂，参军今又课梅忙。悬知句子追群谢，每见乡人说季方。处士骨寒谁得髓，老夫鼻塞尚闻香。诸君摘出惊人语，玉篴横吹入乐章。
初开江月透双林。隐映素波深。风恬湛然莹净，清夜好知音。白醪酒，自然斟。信时吟。无萦无系，豁畅开怀，一任浮沉。
诏书征拜脱荷裳，身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍，华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远，青琐幽深漏刻长。今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。
九十秋光三十八，新居初度称觞。青衫彩服列郎娘。孙枝无处著，犹欠两东床。尽是当年亲手种，如今满院芬芳。只凭方寸答苍苍。个中无尽藏，谁弱又谁强。