沛谯有钜枣，味甘蜜相差。
其赤如君心，其大如王瓜。
尝贡趋国门，岂及贫儒家。
今见待士意，下异庐仝茶。
食之无厌饫，咏德曾未涯。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《亳州李密学寄御枣一箧》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
沛谯有巨大的枣子，味道甜美，与蜜相差无几。
它的颜色鲜红如君心，体积庞大如王瓜。
曾经被贡送到国门，怎能与贫穷的儒家相比呢。
如今见到待士的态度，下令在庐山上采摘同样的茶。
食用它无法满足，歌颂美德也从未有尽头。
诗意和赏析：
这首诗词描述了亳州的李密学寄送给御枣一箧的情景。诗中用形象生动的语言表达了枣子的特点和作者对待士的态度。
首先，作者通过描写枣子的味道和外观，将其与蜜做了相近的比较，突出了其甜美和巨大的特点。枣子的鲜红色象征着君心的纯正，而庞大的体积则显示出其宏大的气魄。
其次，作者以自己的身份为背景，对比了贡送枣子的场景与贫穷的儒家之间的差别。贡送枣子是富贵人家的行为，而贫穷的儒家则无法与之相提并论。这里反映了社会等级和经济差距的存在。
最后，作者描述了自己见到待士的态度，下令在庐山上采摘同样的茶。这里的待士指的是有志于学问的士人，作者可能是希望通过这种方式表达对士人的关怀和尊重，以及对他们追求德行和美德的支持和鼓励。
整首诗词通过对枣子和待士的描写，展示了作者对于品德高尚的追求和对士人的赞美。同时，也反映了社会等级和贫富差距对于个人命运和社会地位的影响。诗中的意象和对比都很鲜明，语言简练明快，给人以美的享受和思考的空间。
梅坞青黄子，草陂红紫花。双鹅朝戏浦，群鸭暮还家。赤脚挑残笋，苍头摘晚茶。出门逢野老，满意说桑麻。
虽昧平生契，怀贤要可伤。生涯与薪尽，法意共灯长。遗画空观貌，残诗孰补亡。神期通一语，无乃困津梁。
瘴雨蛮烟西复东，海棠岭下占春风。清肌本自同梅洁，晕脸应知是酒红。澹著燕脂春未透，半匀胡粉日初烘。此花不与凡花并，桃李休矜造化工。
碑铭细读识前人，贻后无非旧典刑。宦业传家守清白，儒科继祖播芳馨。絷驹共叹淹场藿，鸣鹿终当歌野芩。千古斯文应不泯，待将辞藻掞天庭。
万里南来日，惟君意最亲。浑如相识旧，殊异白头新。一别遽千古，九衢空万人。道乡虽有子，不使继清尘。
老惯人间岁月催，强扶衰病上崔嵬。生为柱国细事尔，死画云台何有哉！熟计提军出青海，未如唤客倒金罍。明朝日出春风动，更看晴天万里开。