休执性为真。
如何出阳神。
十个九个守，顽空。
若得命基带了性。
白面做烧饼，有准。
无传。
《步步娇·休执性为真》是一首宋代的无名氏诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
休止执着于表面的虚假，追求真实的本质。如何才能达到内心的阳光般的神采？十个人中有九个人执着于外在的形式，只有一个人能够超脱这种束缚。就像制作烧饼一样，只有经过准确的步骤才能做出完美的烧饼。
诗意：
这首诗词表达了对于追求真实和本质的思考。诗人认为，人们往往被外在的形式所束缚，无法真正展现自己内心的真实面貌。只有那些能够超越表面的人，才能够拥有内心的阳光和神采。诗人通过制作烧饼的比喻，强调了追求真实需要准确的步骤和努力。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。诗人通过对比十个人中只有一个人能够超脱束缚的形象，强调了真实和本质的稀缺性。诗中的烧饼制作过程象征着追求真实的过程，需要准确和有序的步骤。整首诗词给人以启示，提醒人们要超越表面的虚假，追求内心的真实和阳光。同时，诗词也反映了宋代文人对于真实和本质的思考和追求，展现了当时的文化氛围。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。