逢人乞一文，袋进而敌国富。
不是下生迟，嫌佛不肯做。
《布袋赞》是一首宋代的诗词，由释惟一创作。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
遇到人便行乞一点财富，我的布袋便进财进入敌国富饶。并不是因为前世行善太晚，诸位嫌弃佛祖不愿意施舍。
诗意：
《布袋赞》表达了一种慈悲心和善行的价值观。诗中描绘了一个人向他人乞讨物质财富，而他的布袋却能获得更多的财富，甚至进入敌国富饶之地。诗人通过这种描述来探讨人们对于物质追求的态度，以及行善的重要性。他强调了善行的力量，暗示只要我们心怀慈悲和行善，我们将会获得更多的回报和成就。
赏析：
《布袋赞》以简洁明了的语言表达了深邃的思想。诗人借助布袋和乞讨的形象，通过对比的手法突显了行善的价值。乞讨的行为象征着对外界的索取，而布袋的进财则象征着行善所带来的回报。布袋作为一个传统的佛教形象，在这里具有象征意义，代表着佛教教义中的慈悲和智慧。诗中的布袋不仅仅能带来物质财富，还能进入敌国富饶之地，这进一步强调了行善的力量和回报的丰富性。
诗人通过描述乞讨者和布袋之间的关系，暗示了一个道理：只有心怀慈悲、行善积德，我们才能获得更多的回报和成就。这种观念与佛教的教义相契合，强调了善行对个人和社会的积极影响。
总的来说，《布袋赞》以简洁的文字传达了深邃的思想，表达了行善积德的重要性。它鼓励人们心怀慈悲，通过行善来改善自己和他人的生活。这首诗词通过形象生动的描写和象征性的意象，向读者传递了一种积极向上的价值观，引发人们对善行和回报的思考。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。