翩如游龙，萃如山崇。
来临来止，惕然有颙。
《补乐府十篇·帝有熊氏之乐歌》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
像游龙一样翩翩起舞，像山峰一样聚集崇高。
它来临，又离去，使人心生敬畏。
诗意：
这首诗描述了一种古代的乐曲，名为《帝有熊氏之乐歌》。诗人用生动的比喻和形象描写，表达了这个乐曲的魅力和威严。
赏析：
这首诗通过对《帝有熊氏之乐歌》的描绘，展现了这首乐曲的独特风采和庄严气息。首先，诗人运用了两个比喻，将乐曲的形态和气势形象地展现出来。他将舞蹈的形态比作游龙，表达了舞者在乐曲中翩翩起舞的优雅姿态；将乐曲的声音和氛围比作山峰的聚集，强调了乐曲的庄严和崇高。整首诗通过这些比喻，使读者能够感受到乐曲独特的美感。
其次，诗人通过描述乐曲的来临和离去，营造出一种肃穆的氛围。乐曲的来临使人们惊叹并心生敬畏，乐曲的离去又使人们惋惜不已。这种转折的描写营造了一种神秘感，使读者对乐曲产生了浓厚的兴趣和好奇心。诗人通过表达自己的感受，使读者能够共鸣并进一步体会到乐曲的魅力。
总的来说，《补乐府十篇·帝有熊氏之乐歌》这首诗词以生动的形象描写和转折的语言表达，展现了古代乐曲的庄严和美感。通过对乐曲的赞美和自己感受的表达，诗人成功地让读者感受到了乐曲所带来的独特情感和艺术享受。
短艇摇摇对晚屏，推篷念远不胜情。风前落木心犹壮，雨后归云气未平。湖汊条条新筑塞，圩头处处薄收成。道逢贵老头如雪，细听尊前说旧城。
方欣林下共谈禅，底事深公挽出山。千里同风无道俗，何妨一笑便言还。
忧勤承圣绪，开泰喜时康。恭己临群后，垂衣御八荒。务闲春向暮，朝罢日犹长。紫殿初筵列，彤庭广乐张。成功归辅弼，致理赖忠良。共此欢娱事，千秋乐未央。
春夜雨。催润柳塘花坞。小院深深门几许。画帘香一缕。独立晚庭凝伫。细把花枝闲数。燕子不来天欲暮。说愁无处所。
种密移疏绿毯平，行间清浅縠纹生。谁知细细青青草，中有丰年击坏声！
赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶，蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。