（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
之根茎。
凡一章，章八句）
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《补乐歌十首·五茎》是元结在唐代创作的诗词。这首诗词表达了五德乐歌的意义，五茎象征颛顼得到的五德之根基。本诗每章有八句。
植植万物啊，滔滔根茎；五德包含了柔和的特性，沨沨而生。它的生命是如此的神秘啊，仿佛天下的万物都由我君主化成。
诗词的中文译文：
种植万物啊，茁壮的根茎；五德蕴含了柔和的特性，茁壮地生长。它的生命是如何出现的呢，仿佛天下的万物都由我统治者所赐予。
诗意：
这首诗词描述了颛顼得到五德的根基，也表达了五德对于天下万物的重要性。五德象征着君主的德行，代表着治国安邦的核心价值观，包含了柔和、仁慈、智慧、公正和忠诚等特性。作者通过描绘五德的神秘与伟大，强调了君主的重要作用，同时也表达了对于君主的赞颂和祝福。
赏析：
这首诗词运用了豪放的词藻和形象的比喻，表达了作者对于君主的敬仰和赞美之情。通过描绘五德的根基和生命力，作者强调了君主的崇高地位和责任。整首诗词以简练而有力的语言，表达了深重的情感和思考。同时，通过将天下万物与君主的关系相比，诗词还展示了宇宙中万物的互相关联和依赖。这首诗词富有哲理性和感染力，展示了中国古代文人的崇尚君主和臣民关系的思想。
莺掷垂杨，一点黄金溜。
负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物，山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者，徇禄忧生直可嗟。
暖日烘晴书，轻寒护晓霜。小春庭院绕天香。仙佩珊珊，来自五云乡。庭下芝兰秀，壶中日月长。要看鬓绿与瞳方。一笑人间，千岁饮淋浪。
径穿荒草入，门向断河开。不是君居此，应无人到来。种花逢雨活，接树待春回。冷笑求名者，衣间有俗埃。
一春强半勒花风，几日园林几树红。汲汲追攀常恨晚，纷纷吹洗忽成空。行看果下苍苔地，已作人间白发翁。岂惜解鞍留夜饮，此身醒醉与谁同。
彭泽思归意末成，折腰五斗谩劳生。何如张翰秋风起，便忆鲈鱼蒪菜羹。