（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
六合之英华。
凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。
与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。
与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
补乐歌十首·六英（中文译文）
我拥有着金色的乐器，敲击出崇高的音韵。与你一同歌唱舞蹈，吹拂着上帝的风。此乃六合之中，英华满溢。
我拥有着丝竹之声，韵律和谐悠扬。与你一同歌唱舞蹈，发出上帝之声。此乃六合之根底，稳固而胜利。
诗意：
这首诗是诗集《补乐歌十首》中的一篇，通过描述作者拥有金石和丝竹两种乐器的情景，表达了对帝喾能总结六合之英华的赞美。诗中以崇高的气息和和谐的音韵描绘了帝喾的成就和功绩。通过诗歌的表现形式，展示了帝喾统合天下的能力和高尚的品德。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，将作者对帝喾的赞美和敬仰之情表达得淋漓尽致。同时，通过对金石和丝竹的描绘，巧妙地运用了视听的手法，使诗歌的意境更为丰富和生动。作者用"金石"来象征权势和威严，用"丝竹"来象征文艺和美妙。这种对比与融合，使诗歌更具有感染力和艺术性。整首诗流畅自然，既表现出了作者个人的情感，也展示了帝喾的崇高形象。
新竹侵幽幔，疏莲散远汀。研朱朝点易，捣櫱夜潢经。岩壑知心赏，琴樽乐性灵。会当烦太史，一奏少微星。
故国无心度海潮，老禅方丈倚中条。夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。
骏马机前异，游人肘后悬。既参云外客，试为老僧看。
吾土饶山水，卜筑面清池。清池曲且广，高杨夹路垂。层楼贮图史，密室藏姜姬。出门即湖山，兴到惟所之。偶然值兰交，谈谑或忘归。人生行乐耳，须富贵何时。
先生风骨天与清，孤松野鹤何瘦生。胸中落落笥五经，大篇短章笔纵横。壮年文场诸老惊，俯仰世故双鬓星。万事不理诗自鸣，笑视轩冕秋豪轻。市者争利朝争名，著脚往往遭讥评。先生四五官神京，又复归去鸿冥冥。台家急贤理不应，况复寮旧离觞倾。先生自喜得此行，禄粟可已啼号声。
秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。气侵瀑布水，冻著白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。想彼石房人，对雪扉不闭。