（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
六合之英华。
凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。
与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。
与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
补乐歌十首·六英（中文译文）
我拥有着金色的乐器，敲击出崇高的音韵。与你一同歌唱舞蹈，吹拂着上帝的风。此乃六合之中，英华满溢。
我拥有着丝竹之声，韵律和谐悠扬。与你一同歌唱舞蹈，发出上帝之声。此乃六合之根底，稳固而胜利。
诗意：
这首诗是诗集《补乐歌十首》中的一篇，通过描述作者拥有金石和丝竹两种乐器的情景，表达了对帝喾能总结六合之英华的赞美。诗中以崇高的气息和和谐的音韵描绘了帝喾的成就和功绩。通过诗歌的表现形式，展示了帝喾统合天下的能力和高尚的品德。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，将作者对帝喾的赞美和敬仰之情表达得淋漓尽致。同时，通过对金石和丝竹的描绘，巧妙地运用了视听的手法，使诗歌的意境更为丰富和生动。作者用"金石"来象征权势和威严，用"丝竹"来象征文艺和美妙。这种对比与融合，使诗歌更具有感染力和艺术性。整首诗流畅自然，既表现出了作者个人的情感，也展示了帝喾的崇高形象。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。