（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
之德。
凡二章，章四句）
森森群象兮，日见生成。
欲闻朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日见深柔。
欲闻大濩兮，大渊油油。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《补乐歌十首·大韶》是唐代元结创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
森森群象啊，日复一日地生长。
我渴望聆听先王创造的乐曲啊，那深沉神秘的封印。
洋洋至化啊，日渐显现出深邃而柔美的特质。
我渴望聆听大韶乐啊，那沉沉浩渺的音韵。
诗意：
这首诗描述了《大韶》这首乐曲的特点和魅力。《大韶》是古代虞国的乐曲，被认为是舜帝传承圣人德行的象征。诗中通过描绘森森群象的生长、深沉神秘的封印、显现出的深邃柔美特质以及沉浸在浩渺音韵之中的渴望，表达了对这首乐曲的向往和赞美。
赏析：
1. 诗中使用了大量的修辞手法，如反复、对仗和象征等，增强了诗意的表达力。例如，“森森群象”和“日见生成”形象地描绘了生机勃勃的景象，“玄封冥冥”和“大渊油油”则通过隐喻和象征手法表达了深沉神秘的氛围。
2. 诗中的“大韶”被赋予了特殊的意义，代表着古代虞国的乐曲遗产和舜帝的德行。诗人通过对大韶乐的赞美，表达了对古代文化的敬仰和对先圣德行的向往。
3. 诗中的“洋洋至化”和“日见深柔”描绘了大韶乐的美妙特质，将其与自然界的变化相对应，使读者产生身临其境的感受。
4. 诗句简短而有力，通过节奏感和音韵的运用，使整首诗具有一种朗朗上口的韵律之美，增强了诗歌的艺术感染力。
总体而言，这首诗以简洁而富有表现力的语言，表达了对《大韶》这首乐曲的向往和赞美，同时也传达了对古代文化和先圣德行的敬仰之情。通过描绘生机勃勃的景象和深沉神秘的氛围，以及对大韶乐美妙特质的赞美，诗人成功地营造了一种意境和情感上的共鸣。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。