（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
之功。
凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：
啊，伟大的太帝啊，你的智慧如同神明；
你分配草木果实来滋养我们人类的生活。
啊，伟大的太帝啊，你的功绩如同天地；
你调节四季，使我们有丰收之年。
诗意：
这首《丰年》是一首赞美神农氏的乐歌，神农氏被视为农业之神，他教导人类种植农作物，使人类能过上丰富的生活。诗中称颂了神农氏的智慧和功绩，他能够分配草木果实来滋养人类，并且调节四季，使得每年都能有丰收。
赏析：
这首诗以简练明快的语言，表达了对神农氏的崇敬之情。通过夸赞神农氏的智慧和功绩，诗人展现了人们对农业和农民的尊重和感激之情。神农氏被描绘为拥有超人的智慧和力量，他能够调节自然界的一切，使人类能够获得丰收和幸福。整首诗以夸耀赞美的语气为主，表达了对丰收和农业的祝福和祈愿。同时，诗人的主题也是在表达对农民和农业文化的尊重和赞美。整首诗虽然短小精悍，但却抒发了对农业和神农氏的敬仰之情，传递了赞美农业文明和美好生活的思想。
江城五月江雨晴，荷花到处红交横。宋家池上瑞莲生，嫋嫋出丛抽一茎。茎端菡萏开两朵，忽似娥皇将女英。九疑望断苍梧暮，低头并照湘波清。花落莲成碧於卵，瑟瑟尘轻熨人眼。萧郎弄玉合卺时，一齐覆下琉璃盏。草木效灵载图史，守臣尽可闻天子。吾君有诏抑祥瑞，异兽珍禽不为贵。
浴鹄湾头荡桨过，雨声昨夜涨湖波。落梅天气寒偏峭，未许春衣试薄罗。
残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。谁见长门深锁，黄昏细雨相和。
阮路何方尽，西归兴未劳。河流经陕狭，山色入秦高。返照明秋垒，孤村接暮涛。还如丁令至，故里满蓬蒿。
晚艇村村载，秋原处处收。年来尤爱此，一熟缓千尤。
子期不可作，伯牙终绝弦。冷冷太古音，在此幽涧泉。泉流如碧玉，老僧听不足。后夜月明时，还向泉边宿。