（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《九渊》是唐代元结创作的《补乐歌十首》中的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣德至深啊，像渊那样深远；
生命的形态啊，谁知道它的奥妙。
诗意：
这首诗词通过描绘“深渊”来表达“少昊”的德行之深远和生命的奥妙。诗人通过比喻将“深渊”与“少昊的德行”相联系，把深渊的深远比作少昊的德行的深远。而生命则被描述为充满了神秘和奥妙，无法被完全理解。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的表达方式，展示了少昊的德行的深远和生命的神秘。诗人运用了比喻的手法，将深渊与少昊的德行相联系，形象地表达了德行的深远和无法测量的特性。同时，诗人也通过反问的方式，强调了生命的奥妙和无法被完全理解的性质。整首诗词简洁而深刻，通过少昊和生命的形象，表达了人们对德行和生命的敬畏之情。