上不欺星辰，下不欺鬼神。
知心两如此，然后何所陈。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。
掘井须到流，结交须到头。
此语诚不谬，敌君三万秋。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《不欺》是唐代诗人贾岛的一首诗词。诗人借助对自然界的描绘，表达了自己对真诚、正直的追求。
诗词中的“上不欺星辰，下不欺鬼神”表示诗人不愿欺骗天上的星辰，也不欺骗鬼神。这句话表达了诗人的坦荡和诚实，他不愿做违背本心的事，不愿欺骗他人。
“知心两如此，然后何所陈”表明诗人与知心的朋友们能够互相信任，彼此坦诚相待，但在这之上，诗人又问自己还能够向谁表白呢？
在接下来的几句中，“食鱼味在鲜，食蓼味在辛”，诗人以鱼的鲜美和蓼的辛辣来表达人们对于不同事物的偏好。这里可以理解为，人们对于真诚和欺骗的取舍，就像对待食物一样，有自己喜好的态度。
“掘井须到流，结交须到头”这两句表达了诗人对于行动和交往的态度。掘井必须深入到水源才能取得真正的水，结交朋友也需要长久的付出和经营。诗人认为只有经过真正努力，才能得到真正的回报。
最后一句“此语诚不谬，敌君三万秋”表明诗人认为自己的话并不虚假，即使经历三万秋也不会变化。这里的“敌君”可以理解为世人的假意和伪善，诗人表示自己不愿意与之为伍。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物、表达对真诚与虚伪的态度，表达了诗人对于真实和正直的追求。诗词以简洁的语言，传达了诗人的思想与情感，具有一定的哲理意味。
澹庵老荐此诗人，屈道何妨可致身。负鼎干汤公岂肯，本来余事压黄陈。
散步登城郭，维舟古树傍。澄江浮野色，虚阁贮秋先。却酒淋衣湿，搓橙满袖香。西风吹白发，犹逐少年狂。
列屋娥眉不足夸，可斋别自是生涯。闲将西蜀团窠锦，自背南唐落墨花。
当边境之多虞，士君子出而备驰驱，见于盈咫之书。观其六銮之行，虽择日亦不可以少须，其时为何如。燀燀出车，投袂以趋。毋宁以家而忘此匈奴，岂其私是图。
门巷乌衣应好在，风韵尚依然。知是蓬瀛第几仙。秀色粲当筵。索句濡毫云閤里，清坐袅炉烟。谁赋回文第二篇。除是见娟娟。
病马犹依枥，饥鸿更著行。深宵风雨后，万里道途长。骨立难看镜，愁来怕举觞。少年轻聚散，曾笑客思乡。