上不欺星辰，下不欺鬼神。
知心两如此，然后何所陈。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。
掘井须到流，结交须到头。
此语诚不谬，敌君三万秋。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《不欺》是唐代诗人贾岛的一首诗词。诗人借助对自然界的描绘，表达了自己对真诚、正直的追求。
诗词中的“上不欺星辰，下不欺鬼神”表示诗人不愿欺骗天上的星辰，也不欺骗鬼神。这句话表达了诗人的坦荡和诚实，他不愿做违背本心的事，不愿欺骗他人。
“知心两如此，然后何所陈”表明诗人与知心的朋友们能够互相信任，彼此坦诚相待，但在这之上，诗人又问自己还能够向谁表白呢？
在接下来的几句中，“食鱼味在鲜，食蓼味在辛”，诗人以鱼的鲜美和蓼的辛辣来表达人们对于不同事物的偏好。这里可以理解为，人们对于真诚和欺骗的取舍，就像对待食物一样，有自己喜好的态度。
“掘井须到流，结交须到头”这两句表达了诗人对于行动和交往的态度。掘井必须深入到水源才能取得真正的水，结交朋友也需要长久的付出和经营。诗人认为只有经过真正努力，才能得到真正的回报。
最后一句“此语诚不谬，敌君三万秋”表明诗人认为自己的话并不虚假，即使经历三万秋也不会变化。这里的“敌君”可以理解为世人的假意和伪善，诗人表示自己不愿意与之为伍。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物、表达对真诚与虚伪的态度，表达了诗人对于真实和正直的追求。诗词以简洁的语言，传达了诗人的思想与情感，具有一定的哲理意味。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。