何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《步虚词五首》是唐代徐铉创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
诗意：
这首诗词探讨了人们在世间追求玄妙道理的问题，表达了一种对超越尘世的向往和追求。诗人通过描述自己对修行和追求道义的思考，表达了人间亦可拥有仙境的观点，以及在世俗之外寻找真理的信念。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者对于人生意义和境界的思考。首句“何处求玄解，人间有洞天”，表达了诗人对于寻求玄妙、超越尘世的渴望。他认为在人间也可以找到洞天福地，不一定要远离尘嚣。
接下来的两句“勤行皆是道，谪下尚为仙”，强调了勤奋修行的重要性，并表达了一种超越世俗的境界。诗人认为，即使被贬谪下凡间，仍然可以成为仙人，说明修行的道路并非局限于特定的地方。
接着的两句“蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟”，描绘了诗人乘坐神秘的朱凤和紫烟，遮蔽了尘世景物，达到一种超然离去的境界。这里的朱凤和紫烟象征着神秘和超越，进一步强调了超凡脱俗之意。
最后两句“不嫌园吏傲，愿在玉宸前”，表达了诗人不嫌弃尘世的傲慢和威严，希望能够侍奉在皇宫之前。这表明诗人将修行的境界与世俗权力相结合，以达到更高的境界。
总体而言，这首诗词展示了徐铉对于追求玄妙和超越尘世的思考，以及他对修行和境界的理解。诗中的意象和表达方式简洁而深刻，富有哲理和禅意，给人以思考人生意义和追求境界的启示。
击鼓填街道，传声过水滨。国严三岁祀，恩洗万方春。舟檝随南斗，衣冠拱北辰。岭南并岭北。多少望归人。
江表归来得自由，旧乡能复到温柔。辞源已见流三峡，笔力当期挽万牛。白日忍从黄雾塞，青天那复黑云浮。报除骄冠还强汉，会有忠良告远猷。
并湖游冶路。垂冶万柳，麹尘笼雾。草色将春，离思暗伤南浦。旧日愔愔坊陌，尚想得、画楼窗户。成远阻。凤笺空寄，燕梁何许。凄凉瘦损文园，记翠筦联吟，玉壶通语。事逐征鸿，几度悲欢休数。莺醉乱花深里，悄难替、愁人分诉。空院宇。东风晚来吹雨。
凭栏日日望归驺，书来了报潇洒游。卷书默坐泪自雨，弹向花上花替愁。想郎快意杨州鹤，风光何地非行乐。妾肠寸断郎岂知，独步苔阶空听鹊。风滤碧纱夜窗深，弄针灯下无心情。蜀罗一段茸五色，看定鸳鸯绣不成。妾貌留春春要去，妆镜孤鸾无力舞。辘轳咿哑残梦惊，晓嘶似是郎马声。
兀兀梅窗坐已顽，自怜失脚落人间。洞霄宫里星辰近，天柱峰前日月闲。野鹤听琴飞雪舞，湫龙喜客为澜翻。此中不昼生云雨，珍重坡仙一扁颜。
世传毗陵画，妙绝僧居宁。不为权贵逼，所与乃忘形。英机三尺素，落笔酒未醒。忽为双飞蜂，忽就一蜻蜓。螳蜋相拒立，促织如可听。蚣蝑与蝼蝈，行跃势未停。竹蝉及鬼蝶，飘飘翻翅翮。蚊虻亦具体，纤悉皆可名。广宗潘叔治，持作枕间屏。我行因以赠，益见双眉清。