三素霏霏远，盟威凛凛寒。
火铃空灭没，星斗晓阑干。
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。
萧寥不可极，参驾上云端。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《步虚词五首》是唐代徐铉创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
三素霏霏远，
盟威凛凛寒。
火铃空灭没，
星斗晓阑干。
佩响流虚殿，
炉烟在醮坛。
萧寥不可极，
参驾上云端。
诗意：
这首诗描绘了一幅虚幻而神秘的景象。诗人以象征性的语言和意象，表达了自己对于超越尘世的追求和对于神秘世界的向往。诗中的景物和场景都具有一种超脱现实的感觉，给人以神奇和梦幻的印象。
赏析：
诗的开篇写道：“三素霏霏远”，描绘了一片遥远的空旷之地，这里的“三素”可以理解为指天空的颜色。接着描述“盟威凛凛寒”，表现出一种庄严而冷寂的氛围。整个场景透露出一种宁静而神秘的感觉。
接着诗中写到“火铃空灭没，星斗晓阑干”，这里的“火铃”和“星斗”可以被理解为象征着神秘的力量和存在。诗人以极富想象力的描写方式，将火铃熄灭和星斗消失的景象表现出来，进一步增强了诗词的神秘感。
下一句“佩响流虚殿，炉烟在醮坛”，描绘了一种幽静的场景，似乎与某种仪式或祭祀有关。这里的“佩响”可以理解为佩剑的声音，而“炉烟”和“醮坛”则是在描述祭祀的场景。这样的描写使得整个诗词更加神秘而庄重。
最后两句“萧寥不可极，参驾上云端”，表达了诗人对于超越尘世的追求和对于神秘世界的向往。诗中的“萧寥”意味着超越尘嚣的宁静，而“参驾上云端”则象征着进入神秘世界的意愿和决心。
总的来说，徐铉的《步虚词五首》通过神秘的意象和象征性的语言，创造了一个超脱尘世的幻境。诗词中的景物和场景给人以梦幻般的感觉，使读者进入一种超越现实的境界。同时，诗人对于超越尘世的追求和对于神秘世界的向往也贯穿于全诗，使得整首诗词充满了神秘和思索的意味。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。