溪桥接桑畦，钩笼晓群过。
今朝去何早，向晚蚕恐卧。
家家五十日，谁敢一日情。
未言给私用，且以应官课。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《采桑》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
采桑人在溪桥上接过桑叶，用钩笼来装载清晨飞过的蚕群。今天早晨为何这么匆忙，晚上蚕虫可能不会吃饭。每家每户都有五十天的时间来养蚕，但谁敢轻视一天的情感。蚕还没有被提到私人用途，而是用来养活官府的需要。
这首诗词以采桑人的日常生活为背景，描绘了他们的辛勤劳动和对蚕的照料。诗中的采桑人站在溪桥上接过桑叶，体现了他们在桑树丛中的勤劳形象。使用钩笼来装载飞过的蚕群，表达了蚕丝产业的规模和重要性。
诗人在诗中提到了今晨采桑人赶得很早，暗示了采桑人对于蚕的养殖需要及时照料。而晚上蚕虫可能不会吃饭的描述，表达了采桑人对于蚕的需求和担忧。
诗中提到每家每户都有五十天的时间来养蚕，但谁敢轻视一天的情感。这句话揭示了诗人对于蚕丝产业的重要性的关注，每一天都对于蚕的养殖来说都非常重要。
最后两句诗描述了蚕丝的用途。蚕丝还没有被用于私人用途，而是用来满足官府的需求。这表明蚕丝作为一种珍贵的产品，被用来满足官府的需要，凸显了蚕丝养殖的经济价值和重要性。
整首诗以简洁明了的语言，通过描写采桑人的劳动和对蚕的关怀，表达了对蚕丝产业的重视和对生活的思考。它展示了宋代农村的生活场景，以及蚕丝养殖对于社会经济的贡献，具有一定的时代和社会价值。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。