竹杖裁碧鲜，步林赏高直。
实心去内矫，全节无外饰。
行药聊自持，扶危资尔力。
初生在榛莽，孤秀岂封殖。
干雪不死枝，赠君期君识。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
采实心竹杖寄赠李萼侍御
皎然
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。
实心去内矫，全节无外饰。
行药聊自持，扶危资尔力。
初生在榛莽，孤秀岂封殖。
干雪不死枝，赠君期君识。
译文：
采取的竹杖裁剪得鲜绿欲滴，踏过丛林欣赏时直直地高耸。
内部挑选实心的竹材，整节竹杖没有其他装饰。
用于行药自己躯体担负，支撑起你施展力量的扶危之力。
初生时在茂密的灌木丛中，孤立而优秀，怎会被人埋没？
即便经历严寒的雪封，也不会有一枝断裂，致以此杖，期望你能识别。
诗意和赏析：
这首诗的主题是送人一根真实、坚固的竹杖，表达了作者对朋友李萼侍御的真诚和帮助之情。作者通过描绘竹杖的特点，如碧绿鲜明、高大挺直、实心无饰等，暗喻了李萼侍御的品质和个性，他希望李萼侍御能像这根竹杖一样坚定不移地扶助他人，不受外界干扰。
竹杖象征着品德和才能，它的特点也代表了作者对李萼侍御的评价。竹杖“裁碧鲜，步林赏高直”意味着李萼侍御的品质高尚，行为直正，屹立不倒。实心的竹杖象征着内心的真实和坚定，没有外在的虚饰，这暗示李萼侍御是一个真诚而坚定的人。
诗的最后一句“干雪不死枝，赠君期君识”表达了作者对李萼侍御的期望，他相信李萼侍御能理解和领悟这根竹杖的含义，并借此作为对其真诚友谊的表达。
整首诗格律自然流畅，表达朴素而深情，将现实与象征相结合，展示了作者对友谊和真实品质的理解和追求。通过竹杖这一寓意，作者向李萼侍御传递了一种期待和鼓励，希望他能坚守自己的信念和价值观，在面对困境时能尽职尽责，无怨无悔地扶助他人。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。