夜泊青山下，江空不受尘。
只看波底月，便是谪仙人。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《采石》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。这首诗描绘了一个夜晚停船在青山下的场景。作者通过细腻的描写和富有想象力的意象，表达了对自然景观的赞美以及对诗人自由心灵的向往。
诗词的中文译文为：
夜晚停船在青山下，
江水宛如空无尘。
只看到月亮映波底，
仿佛遇到了谪仙人。
诗词的诗意是，夜晚，诗人停船在青山下，远离尘嚣的喧嚣和繁杂，感受大自然的宁静。江水在静谧的夜色中流淌，清澈无尘，宛如一面明镜。诗人只需要凝望江水的波底，就能看到倒映着的明月，仿佛与仙人相遇般的美妙景象。通过这种描绘，诗人表达了对自然的热爱和追求超脱尘世纷扰的向往。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面展开：
首先，诗词以夜晚的静谧景象为背景，通过青山和江水的描绘，展示了自然的美丽与宁静。这种对大自然的赞美，体现了宋代文人对山水的热爱和追求。
其次，诗人通过“江空不受尘”这一形象的表达，暗示了诗人内心的纯净和超脱。江水无尘，象征着诗人希望自己的心灵也能超脱尘世的琐碎和烦恼，追求一种宁静和清净的境界。
最后，诗人借助“波底月”和“谪仙人”这两个意象，给人以诗意的遐想和联想。波底倒映的明月，不仅是一种美丽的景观，更寓意着诗人内心深处的追求和渴望。而“谪仙人”则是对自由和超脱的向往，诗人将自己比作谪仙，表达了对于超越尘世烦恼的渴望。
总之，汪元量的《采石》通过自然景观的描绘和意象的运用，抒发了对自然的热爱以及诗人内心追求超脱尘世的向往之情。这首诗词以简洁的语言展示了作者对自由、清净和高远境界的追逐，给人以思考和遐想的空间。
何处春暄来，微和生血气。气薰肌骨畅，东窗一昏睡。是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。
停囚长智。赤脚人趁兔，著靴人吃肉。
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
古曲谁弹起，千年无此音。尚怜惟韵在，端欲后人寻。指上虽传操，声中要识心。半生孤此志，弦续自而今。
妇德天然备，肥家五十年。平生勤内则，晚岁识真诠。倒廪非徼福，翻经亦应缘。于门有孙子，佳气蔼新阡。
玉立颂台上，风生宪府中。雪霜欺两鬓，日月照孤忠。荷橐相将紫，铭旌作麽红。北堂萱草露，应洒碧梧桐。