诗词大全

《残句寒食清明都过了》

寒食清明都过了,石泉槐火一时新。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《残句寒食清明都过了》是苏轼创作的一首诗词,描绘了寒食节和清明节已经过去的景象,以及石泉和槐火的新奇之处。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寒食清明都过了,
石泉槐火一时新。

诗意:
这首诗词以寒食节和清明节已经过去的时间为背景,描述了一种新奇的景象。寒食节是中国传统节日,位于清明节前一天,人们在这一天要禁火、禁烟,只能吃冷食,以示对逝去的祖先的尊重。清明节则是祭扫祖先坟墓的日子。诗中表达了这两个节日已经过去了的事实,进一步描绘了其他景物的新奇之处。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言勾勒出了一个寓意深远的场景。首句诗句简洁明了地表达了寒食和清明节已经过去的情景,给读者一种时间流转的感觉。第二句以石泉和槐火作为景物的描绘,突出了它们的新奇之处。这种新奇的感觉可能与时间的流转有关,也可能是因为这两个景物本身具有吸引人的特点。

石泉是指从石头中涌出的泉水,它的出现可能给人带来惊喜和清凉的感觉,与寒食节和清明节过去的时间相呼应,暗示着新的生机和希望。槐火则是指槐树的花朵,槐花是清明时节常见的花卉之一,它们的绽放也标志着春天的到来。这两个景物的出现使整首诗词增添了一种生动的气息。

整首诗词通过对时间的流转和自然景物的描绘,传递了一种对生命的思考和感悟。人生如同四季更替,时间的流逝不可逆转,但在不同的时刻和地点,总会有新的景物和希望出现。这种对时间和自然的观察和思考,体现了苏轼诗词中常见的豁达、洒脱的情怀,同时也呼应了中国古代诗词中对于时光流转和生命变迁的主题。

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