沧洲有奇趣，吾道付沧洲。
树景中流见，船灯照岛幽。
转思江海上，却著土山头。
野水无人渡，乘桴学圣丘。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《沧洲阁集句二首》是宋代诗人王阮的作品。以下是其中文译文、诗意和赏析：
沧洲有奇趣，吾道付沧洲。
在沧洲上有着奇妙的景致，我的人生道路也托付给了这片沧洲。
诗人描绘了沧洲上的景色，暗喻了自己的生活境遇。沧洲是一片神奇的地方，象征着世间的纷繁和变幻。诗人将自己的人生道路寄托在这片沧洲上，表达了对生活的执着和对奇妙事物的向往。
树景中流见，船灯照岛幽。
在树木和景色之间，流水倒映出来，船上的灯光照亮了幽静的岛屿。
诗人通过描写沧洲上的树木、流水、船灯和岛屿，展现了一幅幽静而美丽的景象。树木与水流交相辉映，岛屿在船灯的照耀下显得更加幽深。这种景色给人以宁静和诗意，让人沉浸在自然的美妙之中。
转思江海上，却著土山头。
心思转向江海之上，却停留在乡间的土山之巅。
诗人的思绪从沧洲的美景转向了更广阔的江海之上，但却停留在乡村的土山之巅。这里展现了诗人的思考和情感转变，他在追求更广阔的世界的同时，仍然对家乡和乡村情有独钟，表达了对故乡的眷恋之情。
野水无人渡，乘桴学圣丘。
野外的水没有人乘船渡过，我乘着简陋的竹筏学习圣人之道。
诗人描绘了野外的水域，没有人乘船而过，这种境况暗喻了世间的荒芜和孤寂。然而，诗人并不气馁，他乘坐简陋的竹筏，以此来比喻自己在学习上的虚心态度，追求自身的进步和提升。他借鉴圣人的智慧，表达了对学问和道德的追求。
这首诗描绘了诗人对沧洲的景致的赞美和对生活的思考，同时表达了对更广阔世界和故乡的情感寄托。通过自然景色的描绘和情感的表达，诗人展现了对奇妙事物的向往和对学问道德的追求。整首诗意境深远，意境优美，给人以思考和共鸣的空间。
南荣晚闻道，未肯化庚桑。陶顽铸强犷，枉费尘与糠。越子古成之，韩生教休粮。参同得灵钥，九锁启伯阳。鹅城见诸孙，贫苦我为伤。空余焦先室，不传元化方。遗像似李白，一奠临江觞。
向来从宦郑公乡，每遇清游坐有光。江上凭栏天一色，湖边舣棹木千章。眼前景物俱堪赋，心著家山独未忘。归到小西湖更好，观鱼何必远如棠。
国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。但使忠贞在，甘从玉石焚。窜身如有地，梦寐见明君。
鸠性爱雨花爱晴，同倚东风不同情。春光三月浓于酒，双鸠醉寐不复鸣。双鸠不鸣花相语，无令鸠醒叫天雨。
高堂别馆连湘渚，长向春光开万户。荆王去去不复来，宫中美人自歌舞。
晴天杨柳丝千绪，淡月梨花玉一庭。又是东风去时节，数声啼鸟不堪听。