高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《曹娥碑》是唐代贯休所作的一首诗词。该诗表达了对曹娥忠孝的赞颂和对逝去岁月的思念之情。
诗词的中文译文如下：
高碑说尔孝应难，
告诉你忠孝真的不容易，
弹指端思白浪间。
握住手指，回忆起曾经的白浪之间。
堪叹行人不回首，
令人叹息的是行人没有回头望一眼，
前山应是苎萝山。
往前看，那座山应该是苎萝山。
诗词通过赞颂曹娥的忠孝之德，表达了作者对曹娥的敬仰之情。其中，“高碑说尔孝应难”，意味着曹娥的忠孝行为难以用言语表达，需要通过碑文来告诉世人。诗人以“弹指端思白浪间”，形容自己手指一弹，便思念起曾经与曹娥相聚的时光，白浪间指的是他们共同度过的美好时光。
接下来的“堪叹行人不回首”，表达了诗人对过往岁月的思念之情。行人可能是指曹娥，也可能指自己或其他人。短暂的时光过去了，其中的回忆和感受无法再重现，令人叹息。最后一句“前山应是苎萝山”，则是在描述诗人眼前的景象。苎萝山指的是曹娥的家乡，或是他们共同的回忆之地。
整首诗词情感丰富，通过对曹娥的
孝行赞颂和对逝去岁月的思念，展示了诗人对忠孝美德的敬仰以及对流逝时光的留恋之情。同时，作者通过细腻的描写和简练的语言，将读者引入到诗人的内心感受，使人们能够产生共鸣和感叹。
索索夕风遒，渡瀼瀼朝露哀。啅雀袅寒枝，宿萤依败叶。眇然秋兴长，坐与江潮接。
此行莫拟几时回，此去应须到五台。若过曼殊放光处，殷勤为我记归来。
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛残斗我竹。
举头易见天边日，属目难逢山下村。行尽土粗仍石恶，望穷雨黑与云昏。此身何可数兹役，薄宦有谁能见存。章圣明朝还曲睹，信知缘契在空门。
旅迹飘然与俗分，动时高价逐新文。寄眠僧舍扃秋雨，牵梦家山隔海云。学慕丘轲方共语，道归杨墨任离群。名场好应同人举，垂拱明堂有圣君。
曩窥涉世方，白驹且场谷。平生漫岁晚，志尚向山木。返身观小丑，真成覆车犊。否臧太磊磊，从此更三复。