刘禅材非天下君，出师一表费殷勤。
卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云。
甫得江心成八阵，奈何天意要三分。
木牛流马今何用，赖有玄仍继策勋。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《草庐》
刘禅材非天下君，
出师一表费殷勤。
卧龙梦破隆中月，
列雁轰开蜀口云。
甫得江心成八阵，
奈何天意要三分。
木牛流马今何用，
赖有玄仍继策勋。
诗词的中文译文：
刘禅并非天下之君，
出征时表现出极大的殷勤。
卧龙（指诸葛亮）的梦想破灭于隆中的月光，
列雁轰开蜀地的云彩。
刚刚建成江心的八阵，
可惜天意要将其分为三份。
木牛和流马如今何用，
幸好有玄德（指刘备）仍然继续征战。
诗意和赏析：
这首诗词以刘禅的故事为背景，诗人白玉蟾通过描绘刘禅的形象和历史事件，表达了对英雄豪杰的向往和对时代变迁的感慨。
第一句“刘禅材非天下君”指出刘禅并非英雄之辈，不具备称霸天下的才能和格局。然而，他出征时却表现出极大的殷勤和努力，可见他对国家的付出和奉献。
接下来的两句“卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云”描述了诸葛亮的梦想和蜀地的战争景象。诸葛亮是刘备的谋士，被称为“卧龙”，他的梦想最终破灭在隆中的月光下，象征着事与愿违的命运。列雁轰开蜀口的云彩，形象地描绘出蜀地的战争和动荡局势。
接下来的两句“甫得江心成八阵，奈何天意要三分”指的是刘备在夷陵之战中建成的江心八阵，八阵可以说是战争中的利器，但天命却将其分为三份，意味着战局的不稳定和变化。
最后两句“木牛流马今何用，赖有玄仍继策勋”表达了对当时军事利器的无奈和对刘备的仰慕。木牛和流马是古代的兵器，但在当时已经不再实用，只能依靠刘备这样的英雄人物来继续战斗和建功立业。
整首诗通过对刘禅和刘备的对比，表现了英雄才能和命运的关系，以及时代变迁对人物命运的影响。诗中运用了形象生动的比喻和意象，将历史事件与人物形象相结合，给人以深思和共鸣。
吾友张文潜，君行乃其里。当年钓游处，壮者或可指。闻风起遐想，意作千古士。不知尘土中，奴椎婢不齿。胸中无一尘，笔下有百纸。勿问见自知，未语君已憙。与游今已後，行矣勿停轨。
生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。
日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟
短后衣装腰宝刀，空言无实世滔滔。掉齐虏舌何其易，斩郅支头岂不豪。异代武夫犹夺气，当时文吏苦吹毛。汉廷谁是持衡者。只罪邀功不赏劳。
千顷山中月，三黄顶上云。相看无一语，今日喜逢君。
早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。斯文忧患馀，圣哲垂彖系。