赋罢清都白玉楼，不知何事复阎浮。
琴弹十二栏杆月，酒洗三千世界秋。
绛阙瑶台知有路，空青水碧若为求。
紫皇早晚怜孤愤，背土凌虚上去休。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《草亭偶书》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
赋罢清都白玉楼，
不知何事复阎浮。
琴弹十二栏杆月，
酒洗三千世界秋。
绛阙瑶台知有路，
空青水碧若为求。
紫皇早晚怜孤愤，
背土凌虚上去休。
诗意：
这首诗词以身临其境的方式描述了作者在草亭上的闲适心境。作者在清晨写完了自己的作品，离开了白玉楼（一座高级楼阁的名字），心中却对自己的离去原因感到困惑。他弹奏着琴，月光洒在十二栏杆上，如诗如画。他喝着美酒，洗刷了三千世界的尘嚣，感受到了秋意的凉爽。他知道通往绛阙（古代宫殿的名字）和瑶台（神仙居住的地方）的路径，但他感到这一切都是空虚的，像是在追求一场虚无缥缈的梦境。他忍受着孤独和愤懑，期待着紫皇（天上的神灵）的关怀，他准备背负尘世的束缚，迈向虚空的彼岸，去寻找安宁与休憩。
赏析：
《草亭偶书》描绘了作者内心的孤独和对尘世的烦恼，以及对超越尘世的追求。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法，使诗情更加深远。例如，白玉楼、绛阙和瑶台等描绘了壮丽的宫殿和神仙居住的地方，突出了作者对超脱尘世的向往。月光洒在十二栏杆上，给人一种宁静和美好的感觉。诗词中也融入了对音乐和美酒的描绘，增加了生活情趣和愉悦感。
整首诗词的氛围凄美而寂寥，充满了对超脱尘世的向往和对真正安宁的追求。作者在尘世中感到迷茫和困惑，但他依然坚持着对高远境界的追求。这种追求超越了尘世的束缚，寄托了作者对真理、美和精神自由的向往，展现了宋代文人士人情怀的特点。整首诗词通过丰富的意象和抒情的语言，给人以深深的思考和感慨。
山椒亭榭适徘徊，病膜烦襟斗顿开。若有尘埃何处隔，此中自是少尘埃。
槲衣山中人，短发披襟领。寸心雄万夫，片语重九鼎。不作好颜色，遂与世俗迥。始旦旭日明，默默有深省。上愧饭牛戚，下怀扪虱猛。乞慷复乞慷，照镜可怜影。
神仙得者王方平，谁其继之阴长生。石炉丹气常夜明，宠光万柏森千龄。峡山逼仄岷江萦，洞宫福地古所铭。云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。自从仙都启岩扃，明霞流电飞阳晶。晖景下堕铄九冰，塞绝苦道升无形。至今台殿栖竛竮，隋圬唐垩留丹青。十仙怪奇溪女清，瑶池仙伏纷娉婷，
胶柱难鼓瑟，甚者当解弦。造车不合辙，出门行莫前。弦更紊古调，车徒反旧辕。姚虞世既远，雅奏不复宣。姬公指南作，矩度谁能传。
青山日相对，闲看白云生。谁谓无心出，中含济物情。
海东铜盆面五尺，中贮涧泉涵浅碧。岂惟冷浸玉芙蕖。青青菖蒲络奇石。长安火云行日车，此间暑气一点无。纱幮竹簟睡正美，鼻端雷起惊僮奴。觉来隐几日初午，碾就壑源分细乳。却拈燥笔写新图，八幅冰绡瘦蛟舞。