草衣而木食，老子乐在内。
身似玄空云，踪迹了无碍。
双松亦孤高，青青远为封。
富贵不须论，本非吾所爱。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《草衣木食》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着草衣，以木为食，
老子乐此不疲。
身体如同玄空的云，
无碍于世间的踪迹。
孤高的双松，
青翠遥远而傲然耸立。
富贵名利并不需要讨论，
因为它们并非我所追求的。
诗意：
《草衣木食》这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和追求简朴自然的生活态度。诗人以自然的形象，通过穿着草衣以及以木为食的生活方式，来表达对于名利富贵的超然态度。诗人认为追求物质财富并非人生的最终目标，而是应该追求内心的宁静和超越世俗的境界。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人超然物欲的心态。通过穿着草衣、以木为食的生活方式，诗人表达了对物质富贵的超脱和追求内心平静的态度。诗中的"玄空云"和"双松"象征着超然的精神境界，它们高耸入云、不受外界干扰，展示了诗人追求自由自在的心态。诗人以简练的语言和明快的节奏，展示了对名利富贵的淡泊态度，强调了追求内心真正的快乐和自由的重要性。
这首诗词通过简单的形象描绘，表达了淡泊名利、追求内心自由的人生态度。它呼唤人们超越物质欲望，追求心灵的宁静和自由，以达到更高层次的人生境界。同时，诗中的意象和节奏使整首诗词充满了朗朗上口的韵律之美，让读者在欣赏中感受到一种轻松愉悦的情绪。
江上花木冻，雨中零落春。应由放忠直，在此成漂沦。嘉艳皆损污，好音难殷勤。天涯多远恨，雪涕盈芳辰。坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。
燕篆寒生春未回，可堪早别故园梅。新岂斗酒马周去，京光束书翰愈来。赋就不须呈狗监，敕除先合秆莺台。青云附骥非吾顾，自守书灯拨冷灰。
汲黯匡君切，廉颇出将频。直词才不世，雄略动如神。政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。
九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里。蛮徭虎豹断行人，小市寒城净如水。驩传有客闯然来，{左扌右监}衣视之吾兄子。云从诸侯贡，往备天子使。来时吾父为我言，女之靖州问安否。靖州苦好修，女从得师友。世方白首声利场，父诏承乃如此。柳阴花影春风香，喜极无言澹相对。家学既尔殊
韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻。
覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。乔山森羽骑，渭水