蕾金初出焙，板玉又登厨。
为爱颊车隽。
做成风骨臞。
黄婆几倒尽，姹女得安无。
快意宜知悔，清标不忍孤。
五兵生厚味，宁作病浮屠。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《茶笋病》是一首宋代的诗词，作者是洪咨夔。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
蕾金初出焙，
板玉又登厨。
为爱颊车隽，
做成风骨臞。
黄婆几倒尽，
姹女得安无。
快意宜知悔，
清标不忍孤。
五兵生厚味，
宁作病浮屠。
诗意：
这首诗以茶笋为题材，描述了茶叶的种植和制作过程，并融入了一些隐喻和象征。诗中表达了对茶叶的热爱和对品质的追求，同时也暗示了人生的无常和追求快乐的欲望与悔恨的矛盾。
赏析：
诗的开头两句“蕾金初出焙，板玉又登厨”，描绘了刚刚长出的茶芽，金黄而嫩绿，经过焙火和烹制后，茶叶变得板状而美丽。这里使用了宝石的比喻，凸显了作者对茶叶的珍视和追求高品质的态度。
接下来的两句“为爱颊车隽，做成风骨臞”，表达了作者对品质优良的茶叶的喜爱之情。颊车是古代的一种器具，用来蒸煮茶叶，这里用来暗喻制作过程中的细腻和精致。风骨臞指的是茶叶的品质，意味着茶叶独特的风味和特点。
接着的两句“黄婆几倒尽，姹女得安无”，使用了黄婆和姹女的形象，表达了茶叶的生命和命运的无常。黄婆指的是制茶的老人，而姹女则是指年轻的女子。这里通过对比，表达了茶叶的生命周期和传承的变迁。
后面的两句“快意宜知悔，清标不忍孤”，反映了人生的矛盾和追求快乐的欲望与悔恨之间的冲突。快意指的是追求快乐和满足，宜知悔则暗示人们应当对自己的欲望保持理性的反思。清标不忍孤则表达了作者对茶叶品质的追求和不愿孤立无伴的心情。
最后两句“五兵生厚味，宁作病浮屠”，通过五兵和病浮屠的象征意义，表达了作者对茶叶品质的期望和对浮躁世俗的呼吁。五兵指的是茶叶的五个特点，即苦、甘、酸、辣、咸，生厚味则表示茶叶的浓郁和复杂。病浮屠指的是追求名利和享乐的人，通过这个比喻，作者传达了对追求品质和纯粹的态度。
总体而言，这首诗词通过对茶叶的描绘和隐喻，表达了作者对品质追求和对人生追求的思考。诗词中使用了丰富的象征和比喻手法，将茶叶的制作过程与人生的起伏和追求相结合，展示了作者对茶叶的热爱和对品质的追求，同时也提醒人们要反思自己的欲望和追求，追求清静和纯粹的生活态度。这首诗词意境深远，富有哲理性和艺术性，展现了宋代诗人对茶文化的独特理解和表达。
乱花催腊舞江干，村酒沽来岂问酸。仟女云间休剪水，孤松岭上不知寒。
归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。
经济蜚声数十年，只今韫椟固依然。老於思虑惟忧国，好在功名更守边。人望鼎来须易地，春风早去便朝天。汉家老将辉千古，只有留屯服{上罡下干}幵。
幼度提晋师，胡卒惊鹤唳。城外军屯垒，可数不可计。至今风雨夜，鬼哭杂异类。
九州城曲楼三层，披襟御气欢吾登。窗开晓色拂桑树，帘卷夜光横玉绳。上头端堪谒紫府，下面更可窥玄廷。天帝垂衣日杲杲，海龙稳卧云冥冥。方壶三神指顾里，渤澥百谷琉璃明。栖身饮露老亦足，理乱黜陟无关情，时听玉管鸾凰鸣。
春园移春栽，芽孽粳粒大。东风日日吹，喷吐不暇裹。杨梢青犹未，桃萼红尚可。田蔬美已最，村醑醇亦颇。少年慕立事，幸得能几个。艰难合归来，茅屋聊共佐。