碧涧之松，烟巢之鹤。
野性闲闲，癯身卓卓。
江含月而练长，水连天而秋阔。
一点分明兮十方虚豁。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗以碧涧之松和烟巢之鹤为题材，表达了禅人的境界和追求。
诗词的中文译文如下：
碧涧之松，烟巢之鹤。
野性闲闲，癯身卓卓。
江含月而练长，水连天而秋阔。
一点分明兮十方虚豁。
这首诗以自然景观为背景，描绘了碧涧中高耸挺拔的松树和烟雾中飞翔的鹤。禅人以野性自由闲适的姿态示人，身材苗条挺拔，展现出超然的气质。江水中映照出明亮的月光，水面广阔无边，表现出宏伟壮丽的景象。一点明亮的光芒在十方间闪现，使得整个空间变得宽广明朗。
这首诗词的诗意表达了禅修者的境界和追求。碧涧之松和烟巢之鹤都是自然界的象征，体现了禅修者对自然和人生的感悟。禅人以自然的姿态示人，追求内心的宁静与自由。江水和秋天的广阔景象，象征禅修者内心的广阔和开阔，表达了对人生的超越和豁达。一点明亮的光芒在虚空中闪现，暗示了禅修者对真理的追求和对内心的清明。
整首诗词以自然景观为背景，通过对景物的描绘和象征的运用，展现了禅修者追求内心自由和宁静的境界。诗意深远，给人以宁静和豁达的感受，引发读者对生命和人生意义的思考。
鹤林古竹院，马素旧松关。草合门前路，云埋寺后山。花神千载去，僧话片时闲。满壁瑰奇句，惭窥豹一斑。
望族尚书旧，宜蔼缙绅。无人知善教，有子冠鸿钧。箕箒惟安礼，诗书不待邻。鸱堂万钟养，风木倍悲辛。
一曲樽前浩浩歌，流年容易隙驹过。眼前白发故人少，郭外表枫古冢多。流水不弹嗟老矣，雍门欲听奈愁何。回头城阙应非昔，还记千年老鹤么。
久坐懒成癖，谁令老作魔。逢人说江海，著处是关河。陇底烽燧暗，海门鸿雁多。西楼云水白，犹奈酒樽麽。
举世总痴愚，贪恋财色，无不迷错。一个丹诚，趁轻肥为作。三耀照、宁曾畏慎，四时长，追欢取东。越频频做，恰似飞蛾，见火常投托。光中方省悟，体烂怎追却。悔恨迟迟，已遭逢烧烙。能远害、焉今祸患，会全身、那经灼烁。请於身看，只被得利名荣华缚。
小山碧巉岩，直上与天齐。诗成欲磨崖，藤罗费攀跻。