孤身云閒，老发雪白。
丛林眼孔清，河汉口门窄。
应时谁外诸缘，转处自消一色。
峥嵘万像森罗，向道与他平出。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孤身在云中徜徉，白发如雪纷纷。丛林中的眼睛明亮，河流的口门狭窄。应该对外界的种种缘分保持适时的回应，转移自身的视角以达到超越世俗的境地。众多的形象在壮丽中显得森罗万象，向着道路与众生平等共处。
诗意：
这首诗词以禅宗的思想为基础，表达了禅修者在修行中所体验到的境界和体悟。诗人通过描绘禅修者的形象和内心状态，表达了对超脱尘世、达到心灵自由的追求。
赏析：
该诗词运用了丰富的象征意象和禅宗的修行思想，给人一种清新、超脱的感受。首句“孤身云閒，老发雪白”通过云和白发的比喻，表达了禅修者超越尘世的心境和岁月的流逝。接下来的两句“丛林眼孔清，河汉口门窄”描述了禅修者内心的明亮和对外界的狭隘感知，强调了超越感官的重要性。
诗中的“应时谁外诸缘，转处自消一色”表达了禅修者对外界种种缘起的应对态度，通过改变自身的视角和心境，将种种纷扰消融于一色。最后两句“峥嵘万像森罗，向道与他平出”则通过“峥嵘万像”来描绘世界的多样性和丰富性，强调修行者与众生和谐共处、平等相待的观念。
整首诗词以简洁明快的语言传达了禅修者追求解脱、超越世俗的心境，表达了禅宗对人生和宇宙的深邃思考，同时展示了禅宗诗歌独有的意境和禅机。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。