岩岩山有秋痕，淡淡云无宿根。
入极一默之底，出成三昧之门。
用不勤，湛若存，澄弗清兮搅不浑。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是我为您提供的诗词中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
山上留下深秋的痕迹，
云彩淡淡地无处根踪。
沉浸于极致的寂默之中，
由此通达三昧的门径。
无需勤奋修行，
心境依旧纯净，不被扰乱。
诗意：
《禅人并化主写真求赞》表达了禅修者的心境和修行境界。诗中描绘了山上留下的深秋痕迹，以及云彩淡淡地漂浮而无处根踪的景象。通过进入极致的寂默状态，禅修者能够领悟到三昧的境界，达到心灵的安宁与超脱。诗词强调了修行者不需要过分勤奋，只需保持内心的宁静与清净，不被外界的纷扰所干扰。
赏析：
《禅人并化主写真求赞》以简洁而深邃的语言描绘了禅修者的修行境界，表达了禅宗思想的核心。诗中的山、云、寂默等意象都是禅宗常用的象征，通过这些意象的运用，诗人将禅修者与自然景物相融合，强调修行者在冥想中与自然的共通性与超越性。诗中的“一默”和“三昧”是禅宗修行中的重要概念，分别指代禅定中的寂默境界和更高层次的境地。诗词通过简练的语言，传达了禅修者不为外物所扰的境界和内心的宁静与清净。
这首诗词以简约的表达，抓住了禅修者追求内心安宁与超脱的精神境界，体现了禅宗的思想特点。通过对自然景物的描绘和修行境界的表达，诗人成功地传递了禅修者的内心体验，引导读者思考生命的意义和追求内心宁静的重要性。
翁侯两兄弟，志尚等高独。闲心没江鸥，逸兴狎山鹿。难兄早登第，高风动乔木。湘南花满汀，百里正膏沐。归作山水游，词源倾百斛。令弟小谢徒，深沉郁林麓。优游千卷书，平生几竿竹。能琴弦不理，少饮巾未漉。史倡复弟酬，音调谐击筑。昼卧小窗南，烦暑在荷屋。凉风从何来，池花
行配古君子，齿尊乡丈人。傥来名位晚，长往诔文新。薤露空悲腊，刍灵不见春。诸郎无过毁，寿考没元身。
白头韭美腌虀熟，赬尾鱼鲜斫鱠成。却对盘餮三太息，老年一饱费经营。
翠屏对晚，鸟榜占堤，钟声又敛春色。几度半空敲月，山南应山北。欢娱地，空浪迹。谩记省、五更闻得。洞天晓，夹柳桥疏，稳纵香勒。前度涌金楼，笑傲东风，鸥鹭半相识。暗数院僧归尽，长虹卧深碧。花间恨，犹记忆。正素手、暗携轻拆。夜深後，不道人来，灯细窗隙。
比来长掾宰如君，退食时惟儒士亲。编简香中犹得味，簿书丛底不沾尘。乍交只恨过从浅，每到须蒙问劳频。多少清风留鹤国，不堪折柳向西津。
尽扇停挥白日长，清风细细袭罗裳。女重来报新簪熟，安得良人共一觞。