瀛涵崧镇，深兮高兮。
默默之得，类之不齐。
一鼻直，两眉低。
影像尔能半露，语言谁得全提。
少林九年兮，痴坐凄凄。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瀛涵崧镇，深邃而高远。默默地领悟，却无法完全理解。鼻子挺直，眉毛低垂。形象隐约可见，言语却无法完全表达。在少林寺修行九年，坐禅时感到孤寂凄凉。
诗意：
这首诗词描绘了一位禅修者的心境和修行中的困惑。作者以寥寥数语勾勒出山水之间的宏伟壮阔，表达了禅宗修行中的卓尔不凡和超越尘世的追求。然而，禅修者在领悟禅理的过程中，感到自己的理解还不够深刻，仿佛无法完全把握其中的奥妙。作者通过描述禅修者的形象，如挺直的鼻子和低垂的眉毛，展现了禅修者内心的安详和专注。最后提到禅修者在少林寺修行九年，坐禅时感到孤寂凄凉，这或许暗示着修行路上的艰辛和孤独。
赏析：
《禅人并化主写真求赞》以简洁的语言，通过对景物和禅修者内心状态的描写，展示了禅修者在修行中的境界和感悟。诗中运用了对比的手法，将瀛涵崧镇的广阔景象与禅修者内心的微妙体验相对照，形成鲜明的对比，凸显出禅修者的谦卑和对大自然的敬畏。诗的结构简洁明快，通过短短的几句表达了禅修者对禅宗境界的追求和自身修行的困惑，给人以深思的空间。
这首诗词展现了禅宗修行的特质和内涵，探讨了思维与言语的局限性以及禅修者在修行过程中的自省与困惑。它通过简练的语言和形象的描绘，唤起读者对禅修者内心世界的思考，引发对人生和宇宙的思索。同时，它也表达了对禅宗修行的敬意和对修行者坚持不懈的赞美。
夜静还未眠，蛩吟遽难歇。无那一片心，说向云间月。
肃肃松柏姿，春月惭蒲柳。但看霜雪后，何者能不朽。君昔辞鸳鸾，出为小邦守。治行达明听，眷知从此厚。至今两郡碑，德政刊琼玖。九醖熟虽迟，要成宗庙酒。
旧事巫山一梦中，佳期回首竟成空。郎心亦是浮萍草，莫怪杨花易逐风。
苍崖观出日，依稀自扶桑。初如浴咸池，苍苍或凉凉。渐若宾阳谷，赫赫复煌煌。海滨升霞彩，贯地万丈长。摄提御天衢，一照明万方。不愿发五色，不必呈九光。无用现重轮，无贵珥青黄。吾心愿吾君，盛德如朝阳。照临冒下土，威名烛无疆。不复迭而微，常进炽而昌。蚁行理虽切，丸跳
朝阳已升，薰风习至。乐奏既成，礼容亦备。玉佩锵鸣，帝徐举趾。台政穆宣，以听内治。
心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕？