雪颠未乾，秋波更寒。
云门舌不短，百丈鼻犹酸。
心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。
间关半世，经历百难。
报道头家休喝彩，而今双六已居盘。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
中文译文：一位禅师和画家一同创作，希望得到赞赏。秋雪未消，秋色更加冷峭。云门禅师的舌头不短，百丈禅师的鼻子仍然酸痛。心传递的一盏灯自己发出光芒，口述的故事在四海间引起波澜。经历了半个世纪的禅修和百难，不再需要宣扬头家的赞扬，现在已经在这个世界的棋盘上取得了一席之地。
诗意：这首诗描绘了一位禅师和画家的生活状态和心境。禅师们的身体已经老迈，但他们的心却依然强大，他们在经历了半个世纪的禅修和百难之后，已经不再需要别人的赞赏和认可。他们用心传递的一盏灯自己发出光芒，口述的故事在四海间引起波澜。这首诗倡导的是一种内在的力量和自我肯定，而不是追求外在的赞扬和认可。
赏析：这首诗的语言简练、意境深远，表现出禅师们深深的内在追求和对自我肯定的渴望。这种内在的追求和自我肯定是禅宗思想的核心，也是现代生活中重要的精神指引。这首诗通过简洁而富有力量的语言，让人们感受到禅宗思想的力量和内在的美好。
帝重光，年重时，七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞，今岁何长来岁迟。王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。
身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。云中有寺在何处，山底宿时闻磬声。
雪带边寒，渺愁予、雪中谁抱奇节。逊在扬州，逋老孤山，芳信顿成消歇。江南茅屋今安在，疏影瘦、祗堪叹息。归来未，沙头立尽，暮天云碧。自笑梁园赋客。倚旧日鞍鞯，春风巾帻。问讯横枝，暖热新花，无处访寻诗阁。几年不见冰霜面，知谁共、批风支月。归来也，鸥盟不妨再结。
剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。闲来相对茅堂下，引出烟波万里心。
岭上初消残雪。有梅花先坼。东君造化多成翠，巧风韵奇绝。小院黄昏时节。暗香浮、疏影横斜。寄取和羹未晚，却免教攀折。
欢馀惜对清谈剧，远路行嗟又怆违。寒蚁酒空催客别，晓骊歌罢怨人归。乾风摆柳衰条短，骤霰迷鸿侧阵微。残岁念君同恨恨，丽章贻我慰依依。