寒坐无言，孤藤在拳。
片心群像外，一句万机前。
身闲眼活，盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍，解了十方三世缘。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
寒坐无言，
在这寒冷的坐禅中，禅人静静地坐着，没有言语。
孤藤在拳。
手中握着一条孤独的藤蔓。
片心群像外，
禅人的心思超越了外界的纷扰，
一句万机前。
他的一句话引发了无尽的变化和可能。
身闲眼活，
身体静止而心灵活跃，
盘滑珠旋。
如同盘旋的珠子一样，思绪转动不息。
虚空故无壁落碍，
禅人认识到虚空本来就没有任何障碍和界限，
解了十方三世缘。
他超越了时间和空间的限制，解除了一切尘世的牵绊。
诗意：
这首诗描绘了禅人在静坐中的境界。禅人坐在寒冷的环境中，心中没有言语，感受着一种孤独而宁静的状态。他的心思超越了外界的纷扰，一句话引发了无尽的变化和可能。身体静止而心灵活跃，禅人的思绪如同盘旋的珠子一般不停地转动。他认识到虚空本来就没有任何障碍和界限，超越了时间和空间的限制，解除了一切尘世的牵绊。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了禅人修行的境界，突出了禅宗对于超越尘世束缚、追求内心平静的追求。通过描述禅人寒坐无言、孤藤在拳的形象，表达了禅者在冥想过程中超越个体和物质的存在，达到心灵的自由与解脱。诗中的一句话引发了万千变化，体现了禅宗的观点——一念之差，万象皆变。诗中虚空无壁、解了十方三世缘的描写，强调了禅宗的涵义，即超越时间和空间的局限，超越世俗的束缚，达到心性的觉悟和解脱。
整首诗的语言简练而含蓄，通过寥寥数语，传递了禅宗的思想和境界，给人以深刻的启迪和思考。读者在欣赏这首诗时，可以感受到禅宗修行的内在体验，体悟到超越尘世的力量和内心的平静。
黄鸟哀子车，强埋非天为。天夺不待老，还能使人悲。马侯东南秀，鞭策要路驰。归骨万里州，乃当强壮时。墓门闭空原，白日无履綦。苍苍柏与松，浩浩山风吹。我初羞夷吾，鲍叔亦我知。终欲往一恸，咏言慰孤嫠。
织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。野老生涯差省事，一间茅屋两池菱。
染罗衣，秋蓝难著色。不是无心人，为作台邛客。花烧中潬城，颜郎身已老。惜许两少年，抽心似春草。今日见银牌，今夜鸣玉晏。牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。觥船饫口红，蜜炬千枝烂。
青衫薄薄漏春风，日暮鸣鞭柳影中。回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。
珍树寒始花，氛氲九秋月。佳期若有待，芳意常无绝。袅袅碧海风，濛濛绿枝雪。急景自馀妍，春禽幸流悦。
新霜一夜草如芟，午酌临轩雪点衫。不怕夷门清着骨，故教诗句耸巉岩。