倒数一二三，翻成四五六。
蹋断独木桥，唱起云门曲。
急似箭，直如弦。
列祖不知何处去，瞎驴依旧痛加鞭。
《禅人写师真请赞》是宋代禅宗僧人释慧远所作的一首诗词。这首诗以禅宗的哲理为背景，表达了禅宗修行者对于师傅的虔敬和悟道的追求。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的"倒数一二三，翻成四五六"表达了禅宗修行者意识的超越，超越了常规的计数方式，象征着禅宗修行者透过禅定和悟性的修行，超越了世俗的界限和限制。
"蹋断独木桥，唱起云门曲"描绘了禅宗修行的艰难和困境。蹋断独木桥象征着修行者在悟道的道路上要面对种种困难和挑战，而"唱起云门曲"则意味着修行者以一种豁达的心态面对困境，并从中领悟禅宗的智慧。
"急似箭，直如弦"表达了修行者对于悟道的迫切渴望。箭射出去的速度非常迅猛，弦拉开后直而有力，象征着修行者对于悟道的追求是坚定而急切的。
"列祖不知何处去，瞎驴依旧痛加鞭"表达了修行者对于传统智慧的敬仰和追溯。修行者在追求悟道的过程中，虽然感受到祖先智慧的存在，但却无法捉摸其所在，感到迷茫。而"瞎驴"则象征着自己的无知和未悟，不断加鞭则表明修行者对于自身修行的刻苦努力。
整首诗以简洁明了的语言表达了禅宗修行者对于悟道的追求以及修行道路上的艰辛和困境。通过对于传统智慧的敬仰和对于悟道的迫切渴望，诗中展现了修行者对于禅宗哲理的理解和追求。这首诗词饱含禅宗的智慧和哲思，给予人们对于生活和修行的思考和启迪。
拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛将出北方。
西山作宫潮满池，宫鸟晓鸣茱萸枝。吴姬采莲自唱曲，君王昨夜舟中宿。
主家台沼胜平阳，帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦，参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲，树影千重对舞行。圣酒一沾何以报，唯欣颂德奉时康。
小烦溪友语阳侯，好遣漂沙盖石头。能费奔流多少力，前头幸有一沙洲。
谁识天闲老骥，不争日暮长途。送尽青云九子，归去扁舟五湖。寄语竹林社友，同书桂籍天伦。王郎独为鬼录，世间无此玉人。五字古原春草，千金汉殿长门。经纬尚余三策，典刑留与诸孙。
烛暗夜已深，秋虫竞相语。惊风洒蕉叶，冷露散如雨。奈此留滞客，愁绪不可数。白发日以繁，青山渺何许。