断灭佛种，破除家计。
不是别人，杨岐五世。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
《禅人写师真请赞》是一首宋代的诗词，作者是释慧远。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禅人写师真请赞，
这首诗词以禅宗僧人的身份，写下请赞师真的文字。
诗中并未直接描写师真的特征和事迹，而是通过一系列的对比和隐喻，展现了禅宗的核心思想。
朝代：宋代，作者：释慧远，
释慧远是宋代著名的禅宗高僧，他以其卓越的禅悟和文学才华而闻名。
内容：断灭佛种，破除家计。
这两句诗意深远，意味着摒弃追求外在功名利禄和家庭财富的束缚，追求内心的解脱和超越。
不是别人，杨岐五世。
这句诗意表达了"真"即是本性的意思。杨岐五世是一个隐晦的称呼，暗指释慧远是传承了佛法智慧的第五世祖师。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
这两句诗意通过对比耳边的风和佛法眼中的翳，表达了禅宗对于内心的直接体悟和对外在世界的超越。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
这两句诗意暗喻通过内心的探索和实践，才能真正了解自己的本性，与佛法达成心灵契合。
这首诗词以简练的语言和深远的意境，描绘了禅宗的核心精神和追求。通过对禅人与师真、佛法与人性的对比，表达了追求内心解脱和超越世俗的理念。这种追求不仅体现在对个人境遇的超越，更涉及到对人性的深入思考和对佛法智慧的领悟。整首诗词简洁而深刻，给人以启发和思考。
流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。
不赋杜鹃三十秋，今愁不比昔时愁。杜鹃岂是催春去，为见春来啼不休。
沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。
出门处处皆桃李，我独呻吟一室中。只道有诗敺疟鬼，谁知无檄愈头风！
不问人间事，连年鸟外居。白云吟次见，青壁醉来书。扫石秋苔駮，开窗夜月虚。于时已无念，生计有樵渔。
岁月蹉跎发已丝，埋头自笑有书痴。故人倘解怜清好，归去山记补缺遗。