发将雪白，面作茶黄。
触动眼三角，忘言口四方。
明月松头鹤梦，香风莲底龟藏。
净极发光光自照，虚空鸟印不成章。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
发将雪白，面作茶黄。
触动眼三角，忘言口四方。
明月松头鹤梦，香风莲底龟藏。
净极发光光自照，虚空鸟印不成章。
诗意：
这位禅人的头发雪白，面色泛着茶黄。
他的眼睛触动了三角，口中却忘却了四方的言辞。
明亮的月光照在松树上，仿佛鹤在梦中飞翔；芬芳的风吹过莲花底下，躲藏的乌龟藏匿其中。
他的内心纯净无瑕，发出自己的光芒，自我照耀；虚空中的鸟儿印记无法成为章法。
赏析：
这首诗词描绘了一位禅人的形象和内心状态，通过简洁而富有意象的语言，传达了禅宗的哲理和禅者的境界。
诗中的头发雪白、面色茶黄暗示了禅人的高龄和禅修的虔诚。触动眼三角、忘言口四方表达了禅者在冥想中专注于内心体验，超越了言语和世俗的束缚。
明月松头鹤梦、香风莲底龟藏通过自然景物的描绘，展示了禅者与自然的融合。禅者在月光下，如同鹤一般自由自在地飞翔，与松树相伴；在芬芳的风中，莲花下隐藏着乌龟，象征禅者内心的宁静和智慧。
净极发光光自照、虚空鸟印不成章表达了禅者内心的清净和光明，禅修使禅者体悟到自己的本性，无需依附外在的世俗标准。虚空中的鸟印不成章，暗示禅者超越了形式和约束，无法被人世间的规则所定义。
这首诗词通过丰富的意象和隐喻，表达了禅修者超越尘世的境界和内心的宁静与智慧。同时也反映了宋代禅宗文化的特点，强调内心体验和超越言语的重要性。
沐雨冲风夜向晨，九龙岩畔报中春。行庖一供山僧饭，下咽甘□不笑贫。
家风早占无双誉，乡薦曾居第一流。昆岭本期争片玉，疱刀谁料失全牛。风尘不住梁王苑，烟水还依楚客舟。应负男儿四方志，故园归去莫淹留。
神仙避世守关门，一世沉埋百世尊。旧宅居人无姓尹，深山道士即为孙。天寒游客常逢雪，日暮归鸦自识村。君欲留身记幽寂，直将山外比羌浑。
草草西风动葛衣，呼僮前启竹间扉。山僧好睡钟声晏，社户多贫酒气微。岂是客愁浑较可，祗因书卷解忘归。旴江百里清无滓，枉属闲人坐钓矶。
麕迹缘厓见，泉流绕砌闻。涧花寒背日，山鼠夜啼云。千岭从西折，诸峰竞北分。木冰呈晓玩，四绕白纷纷。
飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。寂寥行殿索，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。