诗词大全

《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》

错错在禅庭,高宜与竹名。
健添秋雨响,乾助夜风清。
雀静知枯折,僧闲见笋生。
对吟殊洒落,负气甚孤贞。
密谢编栏固,齐由灌溉平。
松姿真可敌,柳态薄难并。
映带兼苔石,参差近画楹。
雪霜消后色,虫鸟默时声。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。
幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
避暑须临坐,逃眠必绕行。
未逢仙手咏,俗眼见犹轻。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

作品评述

禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中

错错在禅庭,高宜与竹名。
健添秋雨响,乾助夜风清。
雀静知枯折,僧闲见笋生。
对吟殊洒落,负气甚孤贞。

密谢编栏固,齐由灌溉平。
松姿真可敌,柳态薄难并。
映带兼苔石,参差近画楹。
雪霜消后色,虫鸟默时声。

远忆沧洲岸,寒连暮角城。
幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
避暑须临坐,逃眠必绕行。
未逢仙手咏,俗眼见犹轻。

中文译文:
错错地生长在禅庭,高大宜人与竹相得益彰。
有力地增添秋雨的响声,干助夜晚的清风。
鸣禽安静时知道竹寒折,僧人闲暇中见到竹笋生长。
对于吟咏,竹的形态特点独特,负气十分坚贞孤独。

密谢编栏(竹篱)使其更加牢固,齐整灌溉使竹平安无恙。
竹的姿态真实可见,柳树的态度则较为脆弱难以合并。
竹与水映带上的苔石相融,错落近在画楹之间。
雪霜融化之后的颜色,虫鸟默默时发出微弱的声音。

远忆沧洲岸,沿途寒冷与暮色轮番进入城池。
竹根处隐约有狂烈的生长,茂盛的叶片互相撑托。
避暑要在竹下乘凉坐,想要躲避睡眠只能在竹下绕行。
尚未遇见仙人的赞美,凡俗之眼看待竹还是轻慢。

诗意和赏析:
这首诗以描绘竹,表达了竹的高洁和坚贞不屈的品质。诗中通过对竹的形态特点、与环境的互动、竹所代表的精神意义的描写,将竹的形象塑造得深入人心。

竹在佛教和禅宗文化中有着特殊的象征意义,被视为正直纯洁、静心修持的象征。诗人齐己将竹与佛教禅宗的禅庭相联系,抒发了对竹的喜爱与尊敬之情。诗中的竹不仅是一种植物,更是一种精神符号,象征着清净和高洁的品质。

诗人通过对竹的描写,展示了竹的力量与柔美的特点。竹的高大挺拔使它成为禅庭中的佼佼者,能够与高山媲美,而竹的柔韧性和抗风能力又使它在坚毅的精神上与松树相媲美。诗中的竹是一种具有自身特点而又丰富多样的生命体,它能够在各种环境下茁壮生长,即使在艰难困苦的环境中依然可以顽强生存,这也是齐己对竹的赞美和仰慕之情。

整首诗以环境描写为主,通过对竹与自然、虫鸟的互动来彰显竹的高洁品质。诗中的禅庭是一个理想的净土,竹在其中生长,使得禅庭更加祥和宜人。诗人抓住禅庭的细节,描绘了竹与自然环境的和谐交融,以及竹适应自然环境的能力。诗人通过对禅庭的描写,间接凸显了竹的高尚品质和与自然和谐共生的态度。

整首诗抒发了诗人对竹的深深喜爱之情和对竹品质的赞叹。从最初的竹名高宜与禅庭同名,到竹笋的生长,再到竹与自然环境的融合,诗人通过对竹的描写,凸显了竹的品质与特质,展示了竹的高洁和坚贞不屈,也暗示了诗人对理想境界和美好生活的向往。

这首诗展示了诗人艺术才华和对竹的深切感受,通过对竹的描绘,表达了人与自然的和谐相处。整首诗行井然有序,语言简练明快,诗句之间相对独立,句式多样,节奏感强。以对竹的直接描写为主,展示了竹的形态和特质。整首诗气势磅礴,情感真挚,表达了诗人对竹的热爱和赞美,给人一种庄重却又优美的感觉。

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