长安道上何沾巾，古时道行今时人。
不知寒暑与朝暮，车轮马迹常辚辚。
自是此土亦辛苦，雨作泥兮风为尘。
泥尘返复不知数，大雨大风无出门。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《长安道路作》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
长安道上何沾巾，
古时道行今时人。
不知寒暑与朝暮，
车轮马迹常辚辚。
自是此土亦辛苦，
雨作泥兮风为尘。
泥尘返复不知数，
大雨大风无出门。
中文译文：
长安道路上脏了手巾，
古代的路途今人经历。
不知道寒暑和日夜，
车辆和马匹的痕迹频频出现。
这片土地也是辛苦的，
雨水变成泥巴，风吹成尘。
泥尘来回不断，无法计数，
大雨和大风使人无法外出。
诗意和赏析：
《长安道路作》以长安道路为背景，描述了古代和现代人行走长安道路的情景。诗人通过描绘长安道路上的车辆和马匹的痕迹，以及天气的变化，表达了时间的流转和人事的更迭。
诗中提到的“何沾巾”意指行路中沾上的尘土，暗喻行走的辛劳和艰难。诗句“古时道行今时人”表达了古代和现代人的共同经历，说明长安道路作为历史的见证，承载了无数人的辛劳和心血。
诗人通过运用寒暑、朝暮、车轮马迹等形象描写，表现了长安道路的繁忙和喧嚣。诗句“自是此土亦辛苦，雨作泥兮风为尘”揭示了长安道路上泥泞和尘土的现象，暗示了旅途的艰辛和不易。
最后两句“泥尘返复不知数，大雨大风无出门”描绘了泥尘和恶劣天气对人们出行的阻碍，强调了长安道路上不可预测的困难和不便。这些描写传达了作者对生活的真实反映和对时代变迁的思考。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对长安道路的描写，展示了生活的辛酸和劳作中所面临的困难。同时，诗人还通过对自然环境的描述，凸显了长安道路上的艰辛和无奈，表达了对时代变迁的感慨和思考，展现了邵雍独特的诗意和审美观。
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
一夜萧萧洒竹声，漏水未残天忽明。初疑落月照东荣，树鸡乌鹊纷纷惊。起来积雪烂中庭，窪隐污秽悉已平。海水飞波上栋甍，万瓦堆盐一尺盈。此身恍若游天京，银楼玉阙争峥嵘。仙人想见冰霜清，园林草木皆瑶琼。尊中有酒且细倾，农家活计在深耕，明年岁事欣已成。且把赋馀养残龄，
南溟浮天，旁通百兹。风樯迅疾，琛舶来还。民商永赖，坐消寇奸。荐兹嘉觞，弭矣惊润。
自有宇宙来，迢迢澹家山。不知几万古，郁郁藏神奸。祖龙御宇宙，周子巢其间。事同商岭遯，迹类桃源跧。湮沦向千载，太史来荆蛮。指点发天秘，提携出人寰。一日遍海内，流声响潺潺。镌劖满石壁，新瞀不可删。山灵反惆怅，俗驾纷往还。造物有奇宝，无怪阴工悭。不遭固可恨，遭世
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。