长安道，人无衣，马无草，何不归来山中老。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《长安道》是唐代诗人顾况创作的一首诗。该诗描述了长安道上人们的困苦境遇，表达了诗人对现实的不满和对归隐山林生活的向往。
诗词的中文译文如下：
长安道上，人们衣不蔽体，马匹没有草料。为何不回山中过老年生活呢？
这首诗描绘了长安道上的景象，人们穷困潦倒，衣不蔽体，马匹无草可食。通过这种描写，诗人表达了对社会现实的不满。长安作为唐代的都城，代表着繁华和富裕，但是长安道上的景象却与之相反，人们的生活困苦，缺乏基本的衣食住行。这种对社会现实的批判，反映了诗人对社会不公和贫富差距的关注。
诗人在最后一句提出了一个问题：“为何不回山中过老年生活呢？”这句话表达了诗人对归隐山林生活的向往。山中代表着宁静与自由，诗人希望能够远离喧嚣的尘世，回归到自然的怀抱中，过上简朴而自由的生活。这种向往山林的情感，也体现了诗人内心深处对人生意义的思考。在现实的困境中，诗人寻求一种超脱和解脱，通过归隐山林来寻找内心的宁静与自由。
这首诗以简洁明了的语言，揭示了社会现实的不公和诗人对归隐山林生活的向往。通过对社会现实的批判和对理想生活的追求，诗人表达了对人生意义的思考和对内心宁静的渴望。这种思想情感的表达，使得《长安道》成为了一首具有深刻诗意的诗词作品。
郁郁芬芬十里薰，红妅白白数枝春。要将结习恼鶖子，送与毗耶彼上人。
居从岩洞友熊罴，养在侯门送石溪。要识将军成物意，往来莫作听猿啼。
便把山林寄此身。也须诗酒属吾人。仙家旧是金堂士，吏隐新收玉局名。惟自乐，不忧贫。渊明谈笑更清真。年年眉寿登高后，醉帽常留菊满簪。
浣花寂寞钟山远，今见风流在曲江。八十仪刑今有几，三千辞赋总无双。屋头秋老凌霜树，竹下春闲听雨窗。好向两村寻旧隐，月轮峰下涧飞泷。
燕山只在乱云边，过了黄河便豁然。鼠帽蒙头车上坐，貂裘拥鼻草间眠。秋砧捣落千营月，晓寨炊残万灶烟。说与奚奴休笑我，诗人要看好山川。
鸡鸣非时乃祸口，那无荒更同疾徐。信知南来事总异，不但斯人难并居。