君子喜淳诚，小人喜欺罔。
淳诚岁时长，欺罔日月短。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《长短吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君子喜欢淳诚，小人喜欢欺骗。淳诚的美德岁月长久，欺骗的恶行犹如日月短暂。
诗意：
这首诗词通过对君子与小人的对比，表达了邵雍对人品与行为准则的思考。他认为君子喜欢淳诚，即真诚、诚实的品质，而小人则喜欢欺骗、欺罔他人。邵雍认为淳诚的美德是长久存在的，而欺骗的恶行只是短暂的，无法持久。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，以对偶的形式展示了君子与小人的对立。邵雍通过对淳诚和欺骗的对比，提醒人们要珍惜和追求真诚的品质，而远离欺骗和虚伪。他认为淳诚是一种高尚的美德，可以带来长久的幸福和尊重，而欺骗只会给人们带来短暂的利益和负面后果。
这首诗词的语言简练，意境明确，通过对长短的对比，表达了作者对真诚与欺骗的态度。它以简练的文字传达了深刻的道德观念，引发读者对人性和道德选择的思考。这种对立的表达方式常见于宋代的诗词，也展示了邵雍对社会伦理和人性问题的关注。整体而言，这首诗词在简短的文字中蕴含着深刻的道德思考，具有一定的启示意义。
嫩雨如尘，娇云似织，未肯便晴。见海棠花下，飞来双燕，垂杨深处，啼断孤莺。绿砌苔香，红桥水暖，笑捻吟髭行复行。幽寻懒、就半窗残睡，一枕初醒。消凝。次第清明。渺南北东西草又青。念镜中勋业，韶光冉冉，尊前今古，银发星星。青鸟无凭，丹霄有约，独倚东风无限情。谁知有
种梅营数椽，四壁但萧然。清带山林气，香来笔砚边。云深天向晚，人立鹤趋前。余亦岁寒者，相从恰暮年。
喜浓寒乍退。风共日、已作深春天气。轻车载歌吹。选名坊闲玩，落梅秾李。无端雨细。动清愁、聊成浅醉。怅年时、携手同来，笑里绣帘斜倚。佳节匆匆又至。抚事惊心。忍堪重记。阑情倦意。行不是，坐不是。闷归来，已早游人回尽，灯暗重门欲闭。念欢娱、最是今宵，怎知恁地。
朱檐日转轩窗冷，碧嶂云低草树香。山影倒沈波底月，夜阑相对写寒光。
开遍南枝又北枝，春风于我似相知。酒边漫说罗浮梦，忘却瑶台月下时。
忠简传汪白，家声属弟昆。惟公殿诸老，积善见多孙。两桂昌书种，双椿蔼庆门。寿终无可憾，况有典刑存。