物备百嘉，乐周八变。
克诚是享，明德期焉。
神鉴孔昭，蕃禧锡义。
回驭飘然，邈不可见。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《常祀皇地祗五首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗中表达了崇拜皇地祗的情感和对其神圣的赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
物备百嘉，乐周八变。
克诚是享，明德期焉。
神鉴孔昭，蕃禧锡义。
回驭飘然，邈不可见。
诗意：
这首诗词描述了对皇地祗的常年祭祀，表达了对其神圣与崇敬的态度。诗中提到了丰富的祭品和充满音乐的典礼，以及人们诚心诚意地进行祭祀，期盼明德的到来。同时，诗中也展现了皇地祗的神奇和超越凡俗的存在，以及对其神圣使者孔昭的崇拜和对皇地祗祝福的愿望。
赏析：
《常祀皇地祗五首》以简练的表述展现了隋代人们对皇地祗的虔诚崇拜。诗中所述的物备百嘉，乐周八变，揭示了庄重隆重的祭祀仪式，充分展示了人们对皇地祗的敬畏之情。诗人通过克诚是享，明德期焉，表达了对诚心祭祀的信仰，以及期待通过祭祀获得明德的美好愿景。
诗中提到神鉴孔昭，蕃禧锡义，表达了对皇地祗神奇力量的崇拜和对其祝福的期望。神鉴孔昭意味着皇地祗的眷顾和指引，蕃禧锡义则暗示着皇地祗给予民众丰收和幸福的祝福。回驭飘然，邈不可见，透露出皇地祗的高深莫测和超越尘世的存在，无法被人们所触及和感知。
整首诗词以简洁明了的语言传达了对皇地祗的崇拜和祝福之情，展示了当时人们对神圣力量的虔诚和对美好生活的向往。通过描绘祭祀场景和表达对皇地祗的敬畏，诗词传达了一种庄重而神圣的氛围，使读者能够感受到隋代人们对皇地祗的信仰和崇敬之情。
饥蚕未得食，宛转不自持。食蚕声如雨，但食无复知。老蚕不复食，矫首有所思。君画三蚕意，还知使者谁。蜻蜓飞翾翾，向空无所著。忽然逢飞蚊，验尔饥火作。一饱困竹稍，凝然反冥寞。若无饥渴患，何贵一箪乐。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
泮水题名记，灵光独此翁。褎衣雋曼倩，折角郭林宗。湖海襟期别，风涛患难同。斯人宁复得，些罢涕无从。
火云影裡一叶落，玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去，大江依旧向东流。无变易，有来由。塞鸿何处，白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚，狼籍断霞闲钓舟。
如椽老笔健文章，枉对槐间雁鹜行。只共低头了官事，忽惊举手劝离觞。百年可落尘埃梦，一瓣曾薰知见香。珍重平生安东法，穷通何地不徜徉。
大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。