出家人。
要求真。
遍计长空绝点尘。
明知虚谷神。
日为邻。
月为亲。
天地之中转法身。
方知物外人。
《长思仙》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词，表达了一个出家人的思考与感悟。诗句中蕴含着深刻的诗意，值得我们仔细品味。
诗词的中文译文：
遍计长空绝点尘。
明知虚谷神。
日为邻。
月为亲。
天地之中转法身。
方知物外人。
诗意和赏析：
这首诗词以出家人的视角，描绘了一种超脱尘世的境界。首先，诗中描述了长空无尘的景象，表达了诗人摆脱尘埃、追求宁静的心境。长空的广袤和洁净让人感受到一种超越尘世的纯净与宁静。
接着，诗人提到了虚谷神。虚谷是指虚无的谷底，这里象征了超脱尘世的境地。明知虚谷神，暗示出诗人对法身的领悟。法身是佛教中指代真实本性的概念，诗人通过认识虚谷神，意味着他明白了超越物质世界的真实存在。
诗中的“日为邻，月为亲”表达了诗人与自然的紧密联系。出家人常常追求与自然的契合，日月作为自然界中最为常见的元素，与诗人形成了亲密的关系。这种联系使得诗人能够更好地感悟天地间的法则和真理。
最后两句“天地之中转法身，方知物外人”，表达了一个境界的转变。诗人认识到，只有超越物质世界的束缚，才能真正领悟到自己的本性，成为一个真正的出世之人。这种“物外人”的境界，是诗人对自我的超越和追求的体现。
总的来说，这首诗词《长思仙》以出家人的视角，通过描绘长空无尘、虚谷神和与自然的联系，表达了超脱尘世、追求真实本性的思考与感悟。诗人通过反思与觉悟，追求超越物质世界的境界，展现了一种追求真实与超脱的精神境界。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。