和靖当年不聚妻，因何七世有孙儿。
若非鹤种并龙种，定是瓜皮搭李皮。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
《嘲林可山称和靖七世孙》是宋代姜夔所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
嘲林可山称和靖七世孙，
和靖当年不聚妻。
因何七世有孙儿，
若非鹤种并龙种，
定是瓜皮搭李皮。
诗意：
这首诗词嘲笑了名为和靖的人的七世孙。和靖本人当年为何不和妻子团聚？为什么他的后代会有七世孙儿？如果不是因为鹤和龙的血统融合，那必定是瓜皮和李皮的结合。
赏析：
这首诗词运用了嘲讽的手法，以戏谑的口吻揭示了和靖的后代的身世之谜。姜夔通过对和靖的家族传承的调侃，间接地对和靖本人的行为进行了批评。诗中的“和靖当年不聚妻”表明和靖当初与妻子分离的原因，这种分离可能与和靖本人的行为有关，但具体细节并未明确。而“因何七世有孙儿”则暗示了和靖的后代为何能够延续至七世孙的问题，这里作者以一种讽刺的语气来暗示后代的身世并非正常。最后两句诗中，“鹤种”和“龙种”的提及，以及“瓜皮”和“李皮”的对应，是对和靖后代身份之谜的一种幽默解释，暗示了可能的血统来源，但又显得荒诞可笑。
整首诗以幽默讽刺的方式点出了和靖后代身世之谜，展现了作者的才思敏捷和对社会现象的观察。通过这种调侃，姜夔在文字间表达了对和靖个人行为和家族传承的一种不满，并以戏谑的方式对其进行了讽刺和揭示。这首诗也可视为宋代社会中对名人后代的批评之作，反映了当时人们对家族荣誉和个人行为的关注。
天将瑞雪洒乾坤，世界浑疑色布银。人说丰年犹细事，边庭先喜荡烟尘。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
老子瞢腾大化中，支干一字不能通。请君留取谈天口，去访横渠与了翁。
横梅枝上兰为伴，瘦石拳边竹更长。月上小窗人欲静，睡来清入梦魂香。
穷居寡人用，时忘四运周。榈庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北牖，嘉穟养南畴。今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。
九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。