国家诸陵陷河北，盗发宝衣斧陵木。
或言陵下往来人，夜闻翁仲草间哭。
何年却遣朝陵官，含桃璀粲登金槃。
悲哉，人家坟墓各有主，谁修永昌一抔土。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《朝陵地》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词描述了国家的陵墓被敌军占领的情景，以及人们对此的悲痛和无奈之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
朝陵地
国家诸陵陷河北，
盗发宝衣斧陵木。
或言陵下往来人，
夜闻翁仲草间哭。
何年却遣朝陵官，
含桃璀粲登金槃。
悲哉，人家坟墓各有主，
谁修永昌一抔土。
译文：
国家的陵墓陷入河北，
贼人掠夺宝衣，砍伐陵木。
有人说在陵墓下往来，
夜晚听到老者和中年人在草间哭泣。
何时能派遣朝陵的官员，
带着桃花和美玉登上金槃。
可悲啊，人家的坟墓各有主人，
谁来修建永昌的陵墓一抔土。
诗意和赏析：
《朝陵地》描绘了宋代时期国家陵墓被敌军侵占的场景，以及人们对此的深深悲痛和无奈之情。诗中的“国家诸陵陷河北”指的是敌军占领了陵墓所在的河北地区，掠夺了陵墓中的贵重物品，砍伐了陵墓的树木。这一景象使得人们感到痛心和悲愤。
诗中提到有人说在陵墓下往来，并夜晚听到老者和中年人在草间哭泣。这揭示了陵墓被敌占后，原本前来祭奠的人们无法进入陵墓，只能远远望着并感到心痛。
接着，诗人提出了一个问题：“何年却遣朝陵官，含桃璀粲登金槃。”他询问何时能够派遣官员前去恢复陵墓，将桃花和美玉作为祭品供奉上去。这表达了诗人对于陵墓被遗弃和荒废的不满和愿望，希望能够恢复陵墓的尊严和庄严。
最后两句“悲哉，人家坟墓各有主，谁修永昌一抔土。”则表达了诗人对于陵墓的归属问题的思考。诗人认为每个家族的坟墓都有主人，但是谁来修建永昌陵墓的一抔土呢？这里的“永昌”代表陵墓的名字，也象征着国家的永恒与兴盛。诗人通过这个问题，反映了对国家未来的担忧和对陵墓荒废的无奈。
总体而言，这首诗词通过描绘国家陵墓被侵占和荒废的景象，抒发了诗人对于国家命运的担忧和对陵墓尊严的关切，表达了一种悲愤和无奈的情感。同时，诗人还探讨了陵墓归属的问题，引起人们对于国家未来的思考。这首诗词以深刻的形象和哀怨的语调，呈现了宋代社会的动荡和人们对于国家荣辱的关切，具有较高的艺术价值和社会意义。
粹钟衡岳诞吾师，大九彤廷赐紫衣。青简篆文穷妙绝，碧云诗句入玄微。降龙钵里无尘染，回雁峰前有梦归。他日好同莲社约，逸眠禅坐两忘机。
雪谷孤松自郁然，纷纷朝菌但堪怜。坐更拂石芥城劫，时说开皇龙汉年。淡煮藜羹天送供，闲拖藤杖地行仙。共看王室中兴後，更约长安一醉眠。
新凉溪阁暮山重。水月共空＿。九转不须尘外，三峰只在壶中。他年盛业，云间可望，林下难逢。记取芗林岩洞，何如干越秋风。
拂石登古坛，旷怀聊共醉。云霞伴酣乐，忽在千峰外。坐久还自醒，日落松声起。
火云犹未敛奇峰，欹枕初惊一叶风。几处园林萧瑟里，谁家砧杵寂寥中。
芒鞋明日踏晴沙，肯学渠侬走狭斜。天井巷前休倦足，暗门城外把煎茶。暂同佛屋僧庖饭，徐访姚黄魏紫花。要及钱唐尚留钥，共揄吟袂缓归家。