饵花春蝶即花仙,饮露秋蝉怕露寒。
只道蜻蜓解餐水,元来照水不曾餐。
杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。
《嘲蜻蜓》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了蜻蜓的形象,并通过对蜻蜓的观察,表达了一种深刻的诗意。
诗词的中文译文如下:
饵花春蝶即花仙,
饮露秋蝉怕露寒。
只道蜻蜓解餐水,
元来照水不曾餐。
诗意和赏析:
这首诗词以蜻蜓为主题,通过对蜻蜓的描述,展现了作者对自然界生物的细致观察和思考。
首句“饵花春蝶即花仙”,表达了蜻蜓在花间觅食的景象,将蜻蜓与春天的花蝶相对照,赋予了蜻蜓一种仙境般的形象。
接着,“饮露秋蝉怕露寒”,通过对蜻蜓和蝉的对比,揭示了它们对露水的不同态度。蜻蜓喝露水,而蝉则害怕露水的寒冷。这种对比不仅展示了蜻蜓的勇敢和适应能力,也暗示了蜻蜓的独特之处。
最后两句“只道蜻蜓解餐水,元来照水不曾餐”,表达了作者对蜻蜓的误解。作者以为蜻蜓是通过解渴来摄取水分的,但实际上蜻蜓并不需要饮水。这种误解揭示了人们对自然界的认知有时是片面的,也反映了人类对自然界的无知。
整首诗词通过对蜻蜓的描绘,展示了作者对自然界的细致观察和思考,同时也反映了人与自然的关系。它提醒人们要谦逊地面对自然界,不要过于自以为是,同时也表达了对自然界的敬畏之情。
皎皎千婵娟,盈盈翠红围。辇来路迢递,梳鬟理征衣。复采鸳鸯花,缀之连理枝。忧愁忽已失,欢乐当自兹。君王不重色,安肯留金闺。再令出宫掖,相看泪交垂。分配老斲轮,强颜相追随。旧恩弃如土,新宠岂所宜。谁谓事当尔,苦乐心自知。含情理金徽,烦声乱朱丝。一弹丹凤离,再弹
爱他风物重徘徊,归路迟迟却快哉。曲折缘溪非细好,忽逢断岸却回来。
倘来轩冕心无必,见在诗书足自娱。
风流怀二陋,才名动三吴。荒冢今何许,千载空烟芜。当时逞文笔,万象争先驱。有如明月璧,美价倾鸿都。古运有翻覆,韫匵空良图。惜哉去就轻,丧此千金躯。人生各有死,百年同须臾。独遗文字芳,乃与天壤俱。凄凄九山塞,冉冉谷水枯。白鹤久已寂,黄犬不复呼。斯人今已矣,吊古
几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
积德皇阶厚,诒孙宝训长。祺宫前祝祉,猗殿此开祥。即夕铜吹律,先时日抱光。由来七鬯主,更重室家王。瑞荚随辰满,仙兰备浴芳。已知周卜永,方验宋宗彊。京甸欢馀霈,宸帷溢庆觞。史臣虽弱翰,行及纪元良。