君诗如精金，入手知价重。
铸作鼎及鼒，所向一一中。
我如驽并骥，夷涂不应共。
难追紫蛇电，徒掣青丝鞚。
折胶偶投漆，异榻岂同梦。
不知清庙茅，可望明堂栋。
平生怜坡老，高眼薄萧统。
渠若有猗那，心肯师晋宋。
破琴聊再行，新笛正三弄。
因君发狂言，湖山春已动。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《朝天续集和陆务观见贺归馆之韵二首》是宋代杨万里的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
你的诗如同精金，一拿起来就知道价值重大。铸成鼎和鼒，无论面对什么都能胜任。我像一匹驽马与骏马并驰，平庸之辈无法与我共同应对。追逐紫蛇般的电光，只能束手无策。折断胶木，偶然投入漆中，与众不同的床榻，怎能有同样的梦境。不知道清庙的茅草，是否能望见明堂的梁柱。我一生敬重坡老，眼光高远，对萧统的评价也很苛刻。如果你有像猗那一样的才华，你是否愿意效法晋宋的大师。破旧的琴再次奏响，新笛正发出美妙的音乐。因为你发出了狂言，湖山的春天已经动了起来。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对自己才华的自信和对他人才华的敬佩。诗人将自己的诗比作精金，意味着他对自己的作品非常珍视和自豪。他相信自己的才华能够胜任任何挑战，就像铸成的鼎和鼒一样。与此同时，诗人也意识到自己的才华超越了一般人，他将自己比作驽马与骏马并驰，认为平庸之辈无法与他相提并论。诗人对于追求卓越的渴望和对于平庸的厌恶贯穿全诗。
诗中还表达了诗人对于传统文化的思考和对于历史的敬重。诗人提到了清庙的茅草和明堂的梁柱，暗示了他对于传统文化和历史建筑的向往和敬仰。他怀念过去的文人雅士，对于眼光高远的人抱有敬意，对于萧统的评价也很苛刻，这体现了他对于才华和品德的要求。
最后，诗人通过描述湖山春天的动荡，表达了他对于诗歌的力量和影响的信心。他相信自己的诗歌能够激发人们的情感和行动，使湖山的春天焕发生机。
总的来说，这首诗词展现了杨万里对于自己才华的自信和对于传统文化的敬仰，同时也表达了他对于追求卓越和激发人们情感的渴望。
留滞青春晚，经行此日初。柔条桑著眼，短穗麦生须。竹外云埋屋，花边水绕渠。个中容我老，肯遗子公书。
潘氏亭前饮一宵，酒酣对竹啸琼箫。不知栖凤来多少，风去人归竹寂寥。
古道今人慨不同，世情对面九疑峰。四尖山色元如旧，会构新亭始亢宗。
萧閒谷饮更岩栖，应笑痴人簿领迷。万顷青油行省舫，嫩黄轻拂柳条低。
秋鏁烟岚日未曦，道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜，摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私。真宗象教非虚说，对境成空是我师。
大战当年血海翻，今朝独上老营盘。荒台废址无人识，一抚伤痕一泫然。