泊船光口荐晨炊，野饭匆匆不整齐。
新摘柚花熏熟水，旋捞莴苣浥生虀。
尽教坡老食无肉，未害山公醉似泥。
过了真阳到清远，好山自足乐人饥。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《晨炊光口砦》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
泊船光口荐晨炊，
停船在光口，炊火升起，炊烟袅袅。这里的“光口”指的是广东省清远市的一个地名，也是杨万里的故乡。诗人在清晨停船烹饪早餐。
野饭匆匆不整齐。
这里描述的是诗人所吃的早餐，是简单的野饭，匆忙间准备的，没有摆放整齐。
新摘柚花熏熟水，
新摘的柚花散发着香气，熏熟了水。这里的柚花是指柚子的花朵，暗示着柚子已经成熟。
旋捞莴苣浥生虀。
迅速地捞起莴苣，水滴从上面滴落。莴苣是一种蔬菜，这里描绘了蔬菜洗净后的水滴。
尽教坡老食无肉，
只让坡老吃素，没有肉。这里的“坡老”是指杨万里自己，他自嘲地说自己吃素。
未害山公醉似泥。
不过这并没有影响到山公（指杨万里）的酒量，他喝得醉醺醺，像泥一样。这里的“山公”是杨万里的别号。
过了真阳到清远，
经过真阳（地名）来到清远。真阳是指广东省的一个地名，诗人从这里经过，来到了清远。
好山自足乐人饥。
美丽的山峦自足以满足人们的饥饿。这里表达了诗人对家乡清远山水的赞美，山峦的美景使人心满意足。
这首诗词以简洁的语言描绘了诗人在故乡清远的一天早晨的生活场景。诗人停船烹饪早餐，描述了简单而朴素的野饭，以及新摘的柚花和洗净的莴苣。诗人自嘲地说自己吃素，但并不影响他的酒量。最后，诗人赞美了家乡清远的山水美景，表达了对家乡的热爱和满足。
这首诗词通过简洁的语言和细腻的描写，展现了诗人对家乡的深情和对朴素生活的赞美。同时，诗中融入了自嘲和幽默的元素，使整首诗词更加生动有趣。
是中无一物，快活不容言。以此行州里，留之遗子孙。寒泉鸿雁影，落日凤皇原。三复幽堂志，夫人不死存。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
总角嬉游处，重来转盼然。溪山犹昨日，朋友尽中年。旧话逢人说，新诗为客传。唤回风雨梦，犹记北窗眠。
未论知已定谁欤，却恐春皋失故吾。穷老不随时世薄，行藏犹识圣人污。陶元亮已觉今是，祁孔宾毋费夜呼。便拟耕桑教豚犬，不令渠辈指之无。
落落过眼谁知音，故山桧枝森碧林。白鸥盟坚不待亩，岂应辟影忘息阴。末路功名梦已断，生平丘壑情自深。素琴浊酒般礴地，颇领渊明千载心。
雨止林叶净，游步喜川平。停午众阴寂，山高一蝉鸣。境静道心熟，世疏尘虑轻。凉飚飒已至，自适羲皇情。