休言鸟道与羊肠，鸟道羊肠不可方。
却喜年年种麰麦，山中不用有桄榔。
阮阅，字闳休，一字美成，号散翁，又号松菊道人，舒城（今属安徽）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清康熙《舒城县志》卷一二），初爲钱塘幕官（《苕溪渔隠丛话》前集卷一一）。曾自户部郎责知巢县（《舆地纪胜》卷四五）。徽宗崇宁二年（一一○三）知晋陵县（《咸淳毗陵志》卷一○）。宣和间知郴州（明万历《郴州志》卷二）。高宗建炎初知袁州（《郡斋读书志》附志二）。着有《巢令君阮户部词》一卷（《皕宋楼藏书志》卷一一九），《总龟先生松菊集》五卷（《郡斋读书志》附志二），均佚；《诗话总龟》、《郴江百咏》，行于世。阮阅诗，以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本，参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴江百咏辑补》（简称宜秋馆本）等，编爲第一卷；诸书散见的阮诗编爲第二卷。
《郴江百咏并序·桄榔山》是宋代诗人阮阅创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
休言鸟道与羊肠，
鸟道羊肠不可方。
却喜年年种麰麦，
山中不用有桄榔。
诗意：
这首诗词描绘了桄榔山的景色，通过对自然景观的描写，表达了诗人对生活的感悟和对自然的赞美之情。
赏析：
诗的开头两句“休言鸟道与羊肠，鸟道羊肠不可方”采用了夸张的修辞手法，形容了桄榔山蜿蜒曲折的山道，给人以错综复杂的感觉。这里的“鸟道”和“羊肠”可以理解为山路的形状，诗人通过这样的形容，强调了山路的曲折多变，使读者在脑海中能够形象地感受到山的险峻和蜿蜒。
接着，诗人转向描述桄榔山的农田景色：“却喜年年种麰麦，山中不用有桄榔。”诗人表达了对农田丰收的喜悦之情。诗中的“麰麦”是一种农作物，诗人称赞了这里的土地肥沃，每年都能丰收，使得山中的人们不需要依赖桄榔这样的特产植物。通过这样的描述，诗人强调了桄榔山的宜人环境和丰饶景致，表达了对山中人民幸福生活的祝愿和对自然恩泽的感激之情。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对桄榔山的美景和生活的赞美，展现出诗人对自然的敬畏和对美好生活的向往。通过描写自然景观和生活场景，诗人传达了对农田丰收和自然带来的恩赐的感激之情，同时也表达了对生活的热爱和对自然的赞美之心。这首诗词以简练的文字和深入的意境，给人以清新自然的感受，展现了宋代文人对山水田园的向往和对宜人环境的向往。
山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。一朝蒙翦伐，万古辞林麓。若遇燎玄穹，微烟出云族。
茅舍开扉胜事稠，况携佳客此中游。妖红落后坚松在，南涧清时野潦收。林带寒烟如水合，山含晴日似尘浮。不嫌淡薄幽人趣，欲进藜羹更少留。
御柳黄丝未满条，宫花红蕊不胜娇。至尊看雪开温室，亲赐昭仪壁上椒。
海于天地中，物不能比大。阴阳浩出没，造物穷荒怪。力足浮三山，势欲吞大块。岂惟日月浴，兼疑鬼神会。披经案《山海》，异族纷琐碎。我时一徘徊，足蹑二仪隘。焉知贾客辈，入海如入阓。风昏白波驶，雨惨黑洋迈。批石嗔火发，啮指愁舟坏。飞鱼集樯柁，翅尾错珍贝。初疑燕雀翻，
浮蚁。一入愁肠，便有阳春意。须将席幕为天地。歌前起舞花前睡。从他兀兀陶陶里。犹胜醒醒、惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧凿痕，又语高下不甚入律。或传是东坡语，非也。与“蜗角虚名”、“解下痴绦”之曲相似，疑是王仲父作。因戏作四篇呈吴元祥、黄中行，似能厌道二公
僧中有高僧，士亦有高士。我虽不为高，心粗能知止。师是个中人，特患不为尔。何幸我与师，俱是隣家子。