灵寿峰前路有苔，松门依旧对山开。
幽人野叟寻僧至，时有辉辉大旆来。
阮阅，字闳休，一字美成，号散翁，又号松菊道人，舒城（今属安徽）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清康熙《舒城县志》卷一二），初爲钱塘幕官（《苕溪渔隠丛话》前集卷一一）。曾自户部郎责知巢县（《舆地纪胜》卷四五）。徽宗崇宁二年（一一○三）知晋陵县（《咸淳毗陵志》卷一○）。宣和间知郴州（明万历《郴州志》卷二）。高宗建炎初知袁州（《郡斋读书志》附志二）。着有《巢令君阮户部词》一卷（《皕宋楼藏书志》卷一一九），《总龟先生松菊集》五卷（《郡斋读书志》附志二），均佚；《诗话总龟》、《郴江百咏》，行于世。阮阅诗，以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本，参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴江百咏辑补》（简称宜秋馆本）等，编爲第一卷；诸书散见的阮诗编爲第二卷。
《郴江百咏并序·辉松台》是宋代诗人阮阅创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵寿峰前路有苔，
松门依旧对山开。
幽人野叟寻僧至，
时有辉辉大旆来。
诗意：
这首诗描绘了辉松台的景象。灵寿峰前的路上长满了苔藓，松门依然敞开，面对着群山。在这幽静的地方，有一个隐居的老人寻找僧人前来，不时有灿烂的旗帜出现。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了辉松台的景色和氛围。灵寿峰前的路上长满了苔藓，给人一种岁月静好、宁静祥和的感觉。松门依旧敞开，象征着主人热情好客、迎接客人的态度。幽人野叟寻僧至，表现了隐居山林的人们对修行和追求内心宁静的向往。而时不时有辉辉大旆出现，暗示着这个地方有重要的人物或事件发生。
整首诗以自然山水为背景，通过描绘景色和人物活动，展现了一种宁静、恬淡和祥和的意境。通过对大自然和人物的描写，诗人阮阅表达了对宁静和隐逸生活的向往，并传达了一种追求内心平静和精神寄托的情感。整体上，这首诗以简练的笔触勾勒出一幅恬静美好的山水画卷，给人以心灵的宁静和安慰。
闻道稽山去，偏宜谢客才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望，西陵绕越台。湖清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。
神冢作耒耜，伏羲为网罟。耒耜之利以教耕，网罟是乃取鱼具。天启生涯资生灵，八政以食首为民。采山钓水利其利，国家租税自此征。悠悠江海老渔父，孤舟没齿居水浒，翠篷黄帽寄烟波。青篛缘蓑触风雨，风雨舟中历寒暑。月明夜宿荻花洲，潮落暮归芦叶渡。芦叶渡头有酒沽，卖鱼买酒
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍[1]，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘[2]，聊可与娱。
到官处处须寻胜，惟此合阳无胜寻。赤水有山仙甚古，跻攀聊足到官心。
为爱刘郎驻玉华。暗将心事许烟霞。石田茅屋老生涯。铁笛不须从二草，头巾长拟挂三花。他年人说漫郎家。
饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘紝败缬。我虽久客未成归，黍酒虀羹还泼节。汝雨薪炭旧如土，尔来薄俸才供盖。眼前暖热无可道，心下清癯有余洁。颍川归去知何时，祠宫欲罢无同列。夜中仿佛梦两儿，欲迓老人先聚说。