灵寿峰前路有苔，松门依旧对山开。
幽人野叟寻僧至，时有辉辉大旆来。
阮阅，字闳休，一字美成，号散翁，又号松菊道人，舒城（今属安徽）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清康熙《舒城县志》卷一二），初爲钱塘幕官（《苕溪渔隠丛话》前集卷一一）。曾自户部郎责知巢县（《舆地纪胜》卷四五）。徽宗崇宁二年（一一○三）知晋陵县（《咸淳毗陵志》卷一○）。宣和间知郴州（明万历《郴州志》卷二）。高宗建炎初知袁州（《郡斋读书志》附志二）。着有《巢令君阮户部词》一卷（《皕宋楼藏书志》卷一一九），《总龟先生松菊集》五卷（《郡斋读书志》附志二），均佚；《诗话总龟》、《郴江百咏》，行于世。阮阅诗，以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本，参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴江百咏辑补》（简称宜秋馆本）等，编爲第一卷；诸书散见的阮诗编爲第二卷。
《郴江百咏并序·辉松台》是宋代诗人阮阅创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵寿峰前路有苔，
松门依旧对山开。
幽人野叟寻僧至，
时有辉辉大旆来。
诗意：
这首诗描绘了辉松台的景象。灵寿峰前的路上长满了苔藓，松门依然敞开，面对着群山。在这幽静的地方，有一个隐居的老人寻找僧人前来，不时有灿烂的旗帜出现。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了辉松台的景色和氛围。灵寿峰前的路上长满了苔藓，给人一种岁月静好、宁静祥和的感觉。松门依旧敞开，象征着主人热情好客、迎接客人的态度。幽人野叟寻僧至，表现了隐居山林的人们对修行和追求内心宁静的向往。而时不时有辉辉大旆出现，暗示着这个地方有重要的人物或事件发生。
整首诗以自然山水为背景，通过描绘景色和人物活动，展现了一种宁静、恬淡和祥和的意境。通过对大自然和人物的描写，诗人阮阅表达了对宁静和隐逸生活的向往，并传达了一种追求内心平静和精神寄托的情感。整体上，这首诗以简练的笔触勾勒出一幅恬静美好的山水画卷，给人以心灵的宁静和安慰。
芦苇萧萧生晚潮，伍员何地更吹箫。夕阳自逐寒鸦去，万片宫花共寂寥。
罗襟湿未乾，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝，待何人与分说。
奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
襟袖从前相向开，倡酬于此未多陪。身更宠辱谈弥胜，路别东西意自哀。隐几忘言终不近，白头青简两相催。孰知衰老难为别，声问应须续续来。
一年春事到荼醾，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。