山高水复深，无叶奈而今。
地尽一时事，天开万古心。
轻烟笼晓阁，微雨散青林。
此景虽平淡，人间何处寻。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《晨起》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山高水复深，
无叶奈而今。
地尽一时事，
天开万古心。
轻烟笼晓阁，
微雨散青林。
此景虽平淡，
人间何处寻。
诗意解析：
这首诗词以清晨起床的景象为背景，表达了诗人对自然景色的观察和内心的感悟。诗中描绘了高山、深水的景象，暗示着自然界的壮丽和深邃。"无叶奈而今"这句意味着树木已经没有了叶子，指出了诗人所处的时节。"地尽一时事，天开万古心"这句表达了人类的生活是短暂的，而自然界却拥有永恒的存在和智慧。"轻烟笼晓阁，微雨散青林"描绘了清晨的景色，轻烟缭绕在阁楼上，微雨洒在翠绿的林木上，展现了一幅宁静而美好的画面。最后两句"此景虽平淡，人间何处寻"表达了诗人对这样的景色的珍视，以及对人世间寻找美好的追问。
赏析：
《晨起》这首诗词以简洁明快的语言，通过描绘清晨的景色，表达了诗人对自然界的景色和人生的思考。诗中的山水景色与人类的短暂生命形成了对比，强调了自然界的永恒和深邃。诗人以淡雅的笔触，运用轻烟、微雨等形象描绘出宁静祥和的景象，凸显了自然的美妙和人与自然的和谐。最后两句诗表达了诗人对美景的珍视和对人生意义的思考，引发读者对人世间美好的追寻与思考。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了邵雍独特的艺术风格和对自然和人生的深刻洞察。
高木引修藤，藤束树身死。慎莫进小人，终当负君子。君子思报德，小人易忘恩。所与苟非类，反为祸之元。诚能远小人，终身乃无患，世莫轻斯言，亦足以为谏。
开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷
策登董相科，赋作长卿语。刘牢出外甥，愧我不如古。
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋佳秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
穗历桃符漫告新，漆肌蓬鬓转成陈。暮年多病全无赖，积雨初晴略似春。香火荒山犹古庙，兵戈故国仅遗民。承平旧俗吾能忆，差胜如今一辈人。