晨兴未梳盥，此兴亦何清。
看竹钩帘坐，浇花绕迳行。
葛巾聊复正，尘事即时生。
安得箪瓢足，扃门遂野情。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《晨兴》是一首宋代的诗词，作者是姚勉。这首诗描述了作者清晨起床后的一系列生活场景和心情。
诗词中的第一句“晨兴未梳盥，此兴亦何清”，表达了作者清晨醒来、还没有洗漱的状态，但心情却异常清爽。这句诗意味深长，通过描述清晨的宁静和平和，反衬出作者内心的宁静和愉悦。
接下来的两句“看竹钩帘坐，浇花绕迳行”，描绘了作者坐在窗前看着竹钩帘，或者在小径上绕着花坛浇花的情景。这些细腻的描写使读者能够感受到作者清晨时的宁静和自得。
下一句“葛巾聊复正，尘事即时生”，作者戴上葛巾，表示开始处理尘世的琐事，暗示了他日常生活的开始。这句诗传递出一种平常生活与尘世之间的联系与转换，生活的琐事不断涌现，时间也在流转。
最后两句“安得箪瓢足，扃门遂野情”，表达了作者希望拥有简朴的生活，离开尘嚣，过上自由自在的田园生活的愿望。箪瓢是古代人们日常用来盛放食物的器具，扃门是指关上门，野情指田园之情。这句诗传达出一种渴望自然、追求真实和宁静的心境。
整首诗以清晨为背景，通过对作者生活场景的描写，表达了对清净、自由和田园生活的向往。从晨兴未梳盥到扃门遂野情，展现了一种从宁静到喧嚣再到追求宁静的情感变化。这首诗以简洁的语言和细腻的描写，给人留下深刻的印象，同时也反映了宋代文人的生活态度和情感追求。
二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。
城阙望烟霞，常悲仙路赊。宁知樵子径，得到葛洪家。犬吠松间月，人行洞里花。留诗千岁鹤，送客五云车。访世山空在，观棋日未斜。不知尘俗士，谁解种胡麻。
病思羁怀少豫忻，暮年犹幸友多闻。千枝管秃因稽古，一啜芹甘欲献君。明主何曾轻朴学，后儒大率读今文。藏山俟圣吾侪事，何秘时人好子云。
矮屋两三间，无荣梦自安。好山看不厌，终日坐忘飡。书就松根读，琴来石上弹。浮生闲是宝，何必望为官。
日，游方氏龙山别墅，试效颦为之，俾主人刻之崖石云。胜处可宫，平处可田，泉土尤甘美。深复深，路绝住人稀。有人兮、盘旋于此。送子归。是他隐居求志。是要明主媒当世。嗟此意谁论，其言甚壮，孔颜犹有遗旨。大丈夫之被遇于时。入则坐庙朝出旗麾。列屋名姬，夹道武夫，满前才
初月光满江，断处知急流。沉沉石城夜，漠漠西汉秋。为客寐常晚，临风意难收。三更柁楼底，身世入搔头。