作诗我恨无新功，良田所积未始丰。
君侯保事有此癖，判却不费平生穷。
容台故人作书至，百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠，此尚人力夸天工。
请君直道当下语，莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去，岂不自己光圆融。
大千沙界大千海，置之足上千天宫。
到头只是旧时我，不妨自就声律笼。
若能言下便领得，老夫衣钵当传公。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身文学成就的不满，同时融入了对友人的赞美和对时光流转的感慨。
诗词的中文译文如下：
作诗我恨无新功，
良田所积未始丰。
君侯保事有此癖，
判却不费平生穷。
容台故人作书至，
百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠，
此尚人力夸天工。
请君直道当下语，
莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去，
岂不自己光圆融。
大千沙界大千海，
置之足上千天宫。
到头只是旧时我，
不妨自就声律笼。
若能言下便领得，
老夫衣钵当传公。
诗意和赏析：
这首诗词由张镃写给陈子西作为回赠。诗人在开头表达了自己对于自身创作的不满和追求创新的渴望，他感到自己的成就还不够丰富，没有取得新的突破，因此心怀遗憾。
接着，张镃称赞了陈子西的才华和对文学的热爱，将他比作君侯一般，专心致志地追求文学创作。虽然陈子西长期从事官职，但并不妨碍他在文学上的努力和成就。张镃表示，陈子西的作品以古体为主，成千上百篇的诗文都珍藏在封缄之中，如同剪裁云雾，细腻而精美，这种工艺仍然是人力所能为的奇迹。
在下一段中，张镃劝告陈子西要直言不讳地表达自己的心声，不要追求世俗的虚荣和华丽的辞藻。他指出，古人的规范和约束已经过时，现在应该追求自己的个性和内心的光辉。
接下来，诗人以广阔的大千世界为比喻，将自己的诗歌创作置于其中，认为自己的成就虽然有限，但仍然能够在这个辽阔的领域中找到一席之地。
最后，张镃希望陈子西能够理解他的诗意，领会其中的深意，他将自己的衣钵（传统的文学传承）传给陈子西，希望他能继续传承并发扬下去。
这首诗词中融入了对自身文学成就的自省和对友人的赞美，同时表达了对于创作的追求和对时光变迁的感慨，以及对传统和个性之间的思考。通过简洁而富有深意的语言，诗人展示了对文学创作的热爱和对友人的真挚情感。
胜地开杰观，大川壮重关。使者领我来，共此须臾閒。玉节照绿野，银瓶落青纶。酒酣望八极，气豪吞百蛮。俯窥二江水，远指三峨山。遂令苍茫外，尽在顾盼间。崔嵬凌云寺，缭绕含风湾，洲渚递隐见，烟霞渺斓斑。静看浮鸥没，坐数昏鸦还。作者必磊落，后来莫能攀。不减鹳鹊楼，可想
龙焙黄封锡有功，谨严正味德相同。便知钧播无求备，更借扶南两腋风。
不论城外与城中，时节欢然一笑同。棠棣花残紫荆老，可无书札问孤鸿。
群山起伏朝灵岳，恰似千官奉至尊。吴蜀未平宜假手，顾将馀力致乾坤。
家住稽山剡水头，陈玄毛颖忆同游。荣封楮国金符在，尺素修成五凤楼。
既人能事人，又焉能事鬼。人鬼虽不同，其理何尝异。