锦城满目是烟花，处处红楼卖酒家。
坐看浮云横玉垒，行观流水盪金沙。
巴童栈道骑高马，蜀卒城门射老鸦。
见说近来多咨跖，夜深战鼓不停挝。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《成都》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了成都的繁华景象和生活场景，通过细腻的描写展现了城市的美丽和热闹。
诗词的中文译文如下：
锦城满目是烟花，
处处红楼卖酒家。
坐看浮云横玉垒，
行观流水盪金沙。
巴童栈道骑高马，
蜀卒城门射老鸦。
见说近来多咨跖，
夜深战鼓不停挝。
诗意和赏析：
这首诗以形象生动的语言描绘了成都的繁华景象，给人留下深刻的印象。首两句表达了城市的热闹和喧嚣，暗示了锦城的繁华景象和人们的欢乐生活。接下来的两句描述了浮云横贯玉垒的壮丽景象，以及流水盪动金沙的壮美景观，通过对大自然景色的描绘，增强了诗歌的气势和美感。
接下来的两句描述了巴童骑着高马行走在栈道上的场景，以及蜀卒在城门射击老鸦的情景。这些细节描写展现了成都城市独特的文化和历史背景，使诗歌更加具体和生动。
最后两句表达了近来成都战乱频发的情况，夜晚里战鼓声不停地敲击着，暗示了城市的动荡和不安。这里的战鼓声也可以理解为对历史变迁和时代变革的暗示。
整首诗通过对成都城市景观和人文风情的描绘，展现了城市繁荣和历史变迁的特点。同时，诗人通过对细节的刻画，使诗歌更具生动感和情感共鸣，带给读者一种身临其境的感受。
明主不弃士，我自志山林，爵服岂无华，才疏力难任。鸟向深山栖，鱼由深渊沉。
进退肯将天下让，着何言语状雍容。衣裳垂处威仪盛，玉帛修时意思恭。物物尽能循至理，人人自愿立殊功。当时何故得如此，只被声明类日中。
朱桥矗矗两园间，湖水平时柳可攀。车马等间湖上去，游人常踏月中还。
丈室十一尺，闽山数百层。春风近梅柳，腊水漫沟塍。
木有火伤身，人有火伤神。木无火不生，人无火不成。地水风火，亦复如是。四大普周同法界，各各普周无障碍。只者普周无碍时，自然无坏无不坏。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。