家本汶阳县，累世事耕蚕。
室庐既焚荡，飘零住江潭。
幼及识故老，颇闻乡里谈。
最盛阳和时，梨杏春酣酣。
岱宗富栝柏，孔林存欃檀。
乡闾鼎其中，实号玉檐檐。
去年拜睡翁，知是山堂孙。
渊流京洛旧，尺度欧梅间。
昨梦返故里，有翁作司南。
俚语驰寄之，何以镌冥顽。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《呈巩睡翁》是一首宋代的诗词，作者是周文璞。这首诗词描述了作者的家乡汶阳县的风景和人情，展现了岁月流转中的变迁和情感回忆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
呈巩睡翁
家本汶阳县，累世事耕蚕。
室庐既焚荡，飘零住江潭。
幼及识故老，颇闻乡里谈。
最盛阳和时，梨杏春酣酣。
岱宗富栝柏，孔林存欃檀。
乡闾鼎其中，实号玉檐檐。
去年拜睡翁，知是山堂孙。
渊流京洛旧，尺度欧梅间。
昨梦返故里，有翁作司南。
俚语驰寄之，何以镌冥顽。
诗词的中文译文：
家族居住在汶阳县，代代以农耕和养蚕为生。
房屋已经毁于火灾，我飘泊在江边。
从小认识了许多老人，听闻了乡里的谈论。
在最美好的时节，梨树和杏树盛开得十分繁茂。
岱宗山富饶，有高大的柏树，孔林里还有芳香的檀木。
乡村的居民都自称为玉檐檐。
去年我拜访了睡翁，他知道我是山堂孙子。
历史的洪流流过京洛（指古代的首都，即今天的北京和洛阳），尺度测量欧梅（指古代的度量衡标准）相隔漫长。
昨晚我梦回故乡，有位老人作司南（指古代的官职）。
俚语流传并寄托其中，怎样铭刻下这顽强的精神。
诗意和赏析：
《呈巩睡翁》通过描绘家乡的景物和人物，表达了对故乡的深情和对过去时光的回忆。诗词以家族世代务农的生活为背景，展示了乡村的自然风光和世代相传的耕耘文化。作者描述了山区的富饶和山川间的平衡，以及居民对家乡自豪的心情。然而，火灾的蔓延和作者的流浪，暗示了岁月的变迁和不可逆转的变化。最后一句诗以俚语的形式呈现，凸显了作者对坚韧精神的赞美和怀念。
这首诗词通过对家乡景物的描绘，以及对家族与故乡的情感纽带的表达，展现了对过去的怀旧和对家乡的眷恋之情。它也反映了宋代诗人对田园生活和自然之美的向往，以及对传统价值观和乡土文化的珍视。同时，诗中的火灾和流浪也反映了社会变迁和个人命运的无常，给人以深思。
总而言之，这首诗词以简洁和朴实的语言，通过描述家乡的景物和人情，表达了对故乡的眷恋和对岁月流转的思考。它展现了作者对家族传统和乡土文化的珍视，同时也揭示了生活中的变迁和不可逆转的命运。这首诗词通过温情的笔触和深沉的情感，让人们感受到对故乡的深深眷恋，以及对坚韧精神的赞美。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。